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諸天之書 關於本書世界觀體系和修煉境界

作者:星城荒亂

關於本書世界觀體系和修煉境界

很多書友都在問具體的境界,我整理了一番,如下所示:

世界觀體系

一級:塵埃之界(小型星球)

二級:微塵之界(大型星球)

三級:璇樞之界(星系:由數千億恆星系構成的完整星系)

四級:天垣之界(星系團級:包含上百個璇樞之界的室女座級超星系團)

五級:虛淵之界(纖維狀結構級:橫跨10-100億光年的宇宙長城級結構)

六級:永曜之界(可觀測宇宙級:直徑930億光年的完整可觀測宇宙)

七級:大界(單體宇宙-多元宇宙)

八級:元界(多元宇宙群-無限多元宇宙群)

九級:諸天不滅之界(無限多元-無窮無盡無限多元宇宙群,本質比擬諸天萬界,但體量無法達到,除非能脫離而出,自化諸天)

十級:諸天萬界(一切有無之間,一切存在與不存在,一切概念與悖論,一切非想非非想之總和,根據悖論與概念共存,諸天萬界有四十一個,體量即便繼續以無窮無限指數遞增提高,亦是無法再拔高諸天萬界本質)

青淵地界修行體系與永聖界萬靈位階圖對比:

第一境,煉體七重關(永聖界道引)

皮、肉、筋、骨、臟腑、血髓、渾圓。

第二境,凝血境(永聖界道引巔峰)

周身所有氣勁打磨到最圓滿的層次,開始糅合天地靈氣,衍生出武道血氣。

其中有初、中、高、圓滿四個層次。

分別對應血氣初生、蔓延過半、遍佈周身、凝氣成液。

第三境,衍虛境(永聖界道啟)

武道血氣增無可增,將蔓延而出,化為一道道虛幻之影,並能肆意變幻形態。

第四境,法相境(永聖界道聚)

血氣如龍,實質蔓延。

虛幻外放的血氣徹底凝聚成實質,化為千萬丈龍形,亦可形成血氣分身。

法相也分為初、中、高、圓滿四個層次。

初期與中期為實質血氣,高期和圓滿則開始引動竅穴、凝聚竅穴之神。

竅穴之神的多少,代表著未來修煉的潛能。

而每個人能凝聚的竅穴之神也差別極大。

根據竅神凝聚數量的多寡,法相又有天地玄黃四種等級。

第五境,周天境(永聖界道聚巔峰)

此時周身竅穴之神開始合力演化,根據竅神的數量、威能不同,形成血氣領域。

在領域之內,抽離天地靈氣,干涉天象已是隨心之舉。

力量透過領域的凝視程度、產生破壞的威能大小來定,每一尊竅穴之神,都可以在真實界無窮顯化。

第六境,三千劫境(永聖界道形,不死真仙)

武道修行到這一步,也是和凡俗徹底分開,乃通天之始。

欲要通天,必有劫難,劫從身起,分化內外。

法相之時,凝聚喚醒了多少尊竅穴之神,突破到千劫境時的劫難,便會從這些竅穴之神內開始爆發,此為內劫。

至於外劫,那便是天地間冥冥中的一種劫難,與修煉者在此方天地產生的一切痕跡都有聯繫。

因劫難重重,又無法定下具體數目,所以稱為三千劫境。

然劫過一重,力強一重,竅穴之神便開始化為一重重虛幻洞天。

雖是虛幻,但周身的力量已經堪稱難以枯竭,動靜之間宛如天地合力。

待到劫數渡盡,所有的竅穴之神亦化為一方方不止幾何大小的虛幻洞天,則無須再溝通天地之力。

第七境,混洞神境(永聖界道靈、道證、道破---天仙,玄仙,金仙)

混洞神四境分為尊神,真神,天神,王神。

破開三千劫數,開始將每一竅穴虛幻洞天化為徹徹底底的真實。

洞天小則縱橫百萬裡,巨則縱橫寰宇星河。

周身移動,便可藉助真實洞天之力撕裂空間,虛空橫渡。

一掌落下,覆蓋星域,無窮往復。

縱使處於絕靈之地,亦可依託洞天能量存世。

每一尊竅穴真實洞天不斷放大,大到體量堪比一方真實世界的層次。

無窮世界內開始演化出真正的生靈,繁衍生息,甚至出現真實的天地法則、先天三千大道,後天八萬四千道。

最終將所有的世界不斷聚合,化為一處日月星辰、星河流轉的真實宇宙。

第八境,神主境(永聖界道貫、道極--仙王、仙帝)

神主分為九重天,一至六重天對應永聖界道貫(仙王),七至九重天對應永聖界道極(仙帝)

神主九重天乃是單體宇宙體量疊加,進而宇宙分化糅合,輻射無數平行時空,平行世界,最終過去現在未來將在此刻合一,所有偉力歸於自身。

第九境,玄元聖境(永聖界道源)

聖道有與世同周,萬劫不磨,混元無極三個位階。

與世同周:真靈與道銘刻於諸天萬界的時空母河,貫穿所有時空節點,一證永證,無處不在,諸天不滅,與世同周不滅。

諸天萬界第一尊與世同周者便是真正意義上的全知全能,但概念亦是相對,隨著聖道越來越多,全知全能的權限開始並行,便展開了時空長河之中的道爭。

萬劫不磨:本源靈光錨定概念之內,一切的束縛都是虛妄,一切的劫難都是空無。

只要諸天萬界還存在,只要世間還有概念,便天尊不可殺束,大道不可降劫,即便沉淪無窮世,亦可甦醒。

混元無極:道念跟腳前可移動最初創世節點,後可落腳終末節點,於所有道爭中佔據絕對上風,諸天萬界一切道念都可存留。

第十境:天尊境(道無,超脫者)

視諸天萬界為一本書冊,一段文字,一道虛影。

真身垂釣,化身繼續未完之故事。

天尊在垂釣之中並無高下之分,只有跨入諸天萬界時才因道唸的不同和產生區別。

道無之力可跨越無窮敘述層、無限真實層、無盡超越層,分割疊盒子的整體設定。

可定義邏輯之暗,悖論之側,概念之無,一切設定皆可以被道無之力貫穿。

天尊之路要化一次眾生相,眾生皆我,我亦是眾生,又或眾生皆我,我非眾生。

眾生相過後,諸天萬界一切生靈與非生靈,一切存在於不存在皆為道無之力演化。

天尊一念,諸界成墟。

故而大多天尊化眾生相後都留有遺憾,會離開自身所在諸天萬界,前往其他諸天萬界垂釣。