盜墓迷城 第四章 Super吳！（上）

第四章 Super吳！（上）

更新時間：2012-07-16

拋開一些不必要的東西，從清單上看，幾條若明若暗的線索在我腦海裡逐漸清晰起來。我接下來要做的就是抽絲剝繭，將多條混雜在一起的線索逐次捋順，然後找到之間的關聯。

首先，在長白山和秦嶺都發現了巨型的古青銅神器，時間可以追溯到殷商時期甚至更早。說明在當時已經出現了某個能修建巨型建築的民族，極有可能是二千年前突然消失的神秘古國“厙國”。這個民族建造這些巨型神器的目的已經無從考究，也許在其他的巨型山體中，也有這樣的東西存在。

再來，魯王宮、沉船墓、西王母遺址和鏢子嶺古墓中都發現了同一種屍蹩丹藥，這種丹藥全部來自一個叫做西王母國的國家。西王母國的誕生地是在一個隕石坑，那個洞頂岩石中，鑲嵌著一塊巨大的隕石（或叫隕玉），與各地發現的玉俑是同一種材質。魯王宮裡被悶油瓶砍掉腦袋的那具血屍生前也有一件玉俑，大奎就是因為那血屍頭顱裡飛出來的蹩王才死掉的，而魯王宮其實是建立在一個西周皇陵上。這樣一來，似乎就能說得通了。

在當時，西王母國人發現了隕石中蘊含著某種能延緩衰老的能量，之後又研製出屍蹩丹藥，這兩者結合起來似乎能達到長生（從現有的證據看，這種技術並不完善）。

根據《穆天子傳》的記載和塔木陀發現的壁畫推測，周穆王與西王母有過接觸，並且得到了這兩樣東西。於是，周穆王在活著時吞下屍蹩丹藥，死後又將自己的屍身放入玉俑中，企圖實現自己長生不老的目的。但人算不如天算，後來的魯殤王藉助鐵面生髮現了這個墓並得到了玉俑。之後就上演了鐵面生鳩佔鵲巢的事情。

到了2000年後的明初，歷史上出現了一位著名的風水大師和建築奇才――汪藏海。從之前發現的三枚蛇眉銅魚的記述中能瞭解到，汪藏海被東夏國俘虜了十年來修建雲頂天宮。因為東夏國的國力薄微，汪藏海在此期間盜掘了許多陵墓，積累了諸多奇珍異寶（海底墓見到的那些應該就是丫的私貨），並在棺倒時，偷偷將龍魚密文藏於幾大風水寶眼中，希望日後能被人發現。

從汪藏海所到之處均發現屍蹩丹藥，再結合療養院得到的文錦筆記，可以推斷出汪藏海在棺倒的那幾年可能是無意中得知了西王母國的秘密，從東夏國逃離出來的汪藏海在六十八歲那年重返了雲頂天宮，之後就起程前往塔木陀。這與海底墓中記述他出使西域的壁畫內容吻合了起來。

分析到這裡，出現了幾個疑問。

1、厙國與西王母國是否存在關係？

有關西王母和西王母國的傳說從《穆天子傳》《山海經》中都有記錄，從漢代開始又經歷過兩次演化，乃至後期被歸入道教神系，甚至不少人都錯誤地認為西王母與玉皇大帝是夫妻關係。現在的一些狗血劇中出現的西王母嫣然成為一個外表雍容華貴實則街道辦大媽的形象。（如果將我在隕玉中看到的西王母形象作為參考，估計就沒人相信愛情了）

在長白山和塔木陀綠洲都發現了同樣的人面鳥神像，兩個地方的地形如此相似，都是在一個巨大的隕石坑狀盆地裡。當時，我和阿寧就推斷長白山中的地下陵墓和西王母國的消失以及遺民的神秘東遷有關係（一想到阿寧的死，我還是會多少有些不自在），前者更是利用了人面鳥作為陵墓的守護者（雖然西王母國的人面鳥因為各種原因已經滅絕）。

厙國被學者認為是“華胥古國”的後裔，“華胥古國”則是以華胥氏為首的一支最古老的母系氏族部落，同樣有蛇系氏的族徽或圖騰標誌。

我做了一個大膽的假設――西王母國的前身就是神秘的“華胥古國”，厙國是西王母國分離出的一部分。如果這種猜測成立，那許多疑點也就說得通了。

西王母國人（或者叫華胥族人）掌握了許多神秘的技術，包括製藥、建築等方面。由於某種未知的原因，西王母國的一個分支進行了神秘的東遷，到達了最終目的地――長白山，並建立了早期的雲頂天宮和巨型青銅門。至於秦嶺的巨型青銅樹，我一度懷疑在更早時期就存在了，只是東遷途中被厙國人基於某種目的再次修建（關於這點我實在不敢確定）。

這種假設下，第一個問題理論上算解決了（我攥了攥拳頭，將這條從本子上劃掉），那麼就引出了第二個問題。

2、巨型青銅神器和隕玉是否存在某種聯繫？

基於第一點，既然西王母國的遺民能進行如此大規模的東遷，那他們完全有能力將隕玉一併帶走，可為什麼沒帶走反而沿途建造了青銅樹和青銅門呢？

我發現這裡存在一個時間差。秦嶺和長白山裡的陵墓的建築年份大約在殷商，周穆王會見西王母發生在西周。很顯然，西王母國的後裔應該分成了兩支，一支作為留守部隊常駐塔木陀，另一支則作為先遣部隊向東進發到達長白山。

如果排除自然因素的影響，那就說明西王母國人是有目的這麼安排的，雲頂天宮和青銅巨門也是為了這個目的特意修建的，究竟是什麼目的？

鬼城和青銅門前出現的馬面屍似乎是用來守陵，那麼守護的是什麼？青銅樹是否也是其中的一個重要環節？（這裡我畫了一個大大的問號！如果有生之年能解開這個遠古之謎，我一定要申請諾貝爾獎金！）