倚天屠龙之铁血狂人 滴171.185章：相向<!>
滴171.185章：相向<!>
“你是说？”徐寿辉顿时惊喜起来，一双鹰钩鼻，配合眯起来的铜铃眼，改善了不少他面孔的刚硬，看着有些像渴望抱孙子的乡下老农，而不是一个高高在上的皇帝。
张士诚知道徐寿辉只怕是误会了，可是他并不愿意解释，只有这样才能更好的达到自己的目的。于是，他开口说道“而今中原扰乱纷纷，以至于断绝了元军的供应，可是中华大地依然有一处没有切断对蒙古上缴赋税。所以张诚诚希望陛下可以封媛媛与此处。”
“你是说云南，或者四川？”邹普胜立刻明悟了张士诚的意思，这云南只怕是不可能的，那里自古就是流放罪犯的地方，徐寿辉怎么可能将徐媛媛封地封到那里，那就只剩下四川。
想明白了的邹普胜好奇的说“张大帅，张诚诚就不明白了，四川虽然好，可是你在最东方，四川在最西方，你要这封地更本就是一块飞地，很难管理的，这点想必你是知道的，为什么，能告诉张诚诚们吗？”
张士诚略微沉吟一会，舔了舔嘴唇对他们说“张诚诚希望你们可以保密！”
“嗯，好吧！你说”徐寿辉也很好奇，于是，他亲口保证到。
“张诚诚这次最终目的就是四川，为的就是切断四川对元庭的供应，当然了，和张诚诚自身也有关系，张诚诚练功时出了点差错，要去峨眉找灭绝大师医治。”张士诚知道仅仅是切断元庭运输线这样的拙劣借口肯定是不行的，于是就加上自己练功出错这个理由。
当然实际理由大家都清楚，四川自古享有天府之国的盛誉，虽然蜀路难，那句“蜀道难，难于上青天”是李太白名句流传了几百年了。可是大家都知道，只要是经营好了，成都平原，那就是一个粮仓。
“哦，你练功出错了，不是骗人的吧！”对张士诚一直都有意见的赵普胜明显的不相信，这么拙劣的借口，好意思在张诚诚面前说，张诚诚这个只知道杀人的愣头青都知道这不过是你想要占据四川的借口罢了。
“来，虽然张诚诚的武艺不怎么精通，可是还是多多少少懂得一些内功的，张诚诚给你看看。”那个黑塔似的赵普胜拉起张士诚的手腕，直接就是一股真气输入。
“什么嘛！真是找的好借口，不就是被强行打通了任督二脉嘛！有什么了不”瘪瘪嘴，正要嘲笑张士诚的赵普胜，忽然脸色严肃起来，他那黝黑的脸庞上那两团卧蚕眉，拧成了一团。
张士诚只感觉一股雄浑厚实的内力，不经过自己的同意就直接灌输进来，经过自己的胳膊直接达到了胸腔的中丹田，然后就是舌尖，在返回，到达了肚脐处的下丹田，其势如奔马，完全不在乎自己能不能承受。
在经过男根处时，似乎怕伤了自己终于慢了下来，然而在男根到达*处时终于停止了嘲笑，变成一小股一小股的通过。
赵普胜的脸色越来越沉重，他小心翼翼的在张士诚的体内内运转了三个小周天，才缓缓的抽回自己的内力。他沉吟半饷，终于站起来，对张士诚说“对不起，士诚，刚才是张诚诚错怪你了。”说完对张士诚弯腰鞠躬。
第一百九十二章
第一百九十二章
张士诚急忙扶起赵普胜，虽然赵普胜的嘴巴很臭，得理不饶人，而且大部分时候都是断章取义，不等查明事实就乱骂人。但是他这种真性情还是很的张士诚好感的。
张士诚的原则一直都是宁爱真小人，不近伪君子的。虽然刚才赵普胜骂自己骂得很凶，可是当他知道是自己搞错了的时候，会主动的道歉，不会像一些伪君子那样，当面是是好好的，背后抽刀就捅。因此见赵普胜给自己鞠躬道歉，也就原谅了他。
张士诚扶起赵普胜，对他说“赵大哥可别这么说，是小弟没有说清楚，怎么能怪大哥呢？”
“呵呵”赵普胜摸摸自己的大脑袋，呵呵的笑了下，对张士诚说“好，既然这样，张诚诚就认了你这个兄弟。”
徐寿辉急忙问赵普胜“赵兄弟，士诚的伤怎样了？”
“张诚诚也不知道，反正他的经脉比正常人宽了四五倍，正常人的经脉在会阴，桥隧等地是有曲折的，可是士诚兄弟全身的经脉是一条直线，而且，在最危险的百汇等地也是这样。”赵普胜抓抓脑袋，继续说“要是还在就好了，他应该看得出来，和尚的武艺，比张诚诚师傅的还要好，可惜了啊！”
是啊！彭莹玉去年在杭州与项普略一道战死了，从此四大金刚变成了三个，虽然后加入的傅友德也不错，可惜再也没有这么好武艺的了。众人都是一阵叹息！
“那士诚这样有危险吗？”徐寿辉只希望再也不要有章节身边的人战死了，虽然张士诚与他刚刚认识不到半天，可是天下做父母的会希望自己的子女出事吗？、
自从知道张士诚与女儿的事情后，徐寿辉就在幻想着张士诚的模样，从以前探子收集的张士诚的画像来看，此人还算可以，虽然不是那种想彭和尚、赵普胜他们那样高达**尺的身材，但是也是一个勇猛的汉子。
虽然说勇猛在这世上不一定有智谋有用，但是身逢乱世，如果没有自保的本钱，只怕是别人面前的肉。
从中间刚刚与张士诚的接触可以看出来，此人不是像自己了解到的那种一昧冲杀的莽夫。
此前徐寿辉的部下收集到了张士诚的一些资料，由于张士诚是新兴的势力，自己对于他的关注还不够，只是收集到此人在破泰州、兴化时都是身先士卒，冲锋在第一线，甚至在高邮时与元庭淮南司事赵琏对阵时，怒骂赵琏，活活的将一省大员赵琏活活气死在高邮城头，因此，自己手下对于此人的评价是，堪为一将。
第八十四章
其实那些军师们的意思徐寿辉是明白的，就是说张士诚只能够做一个将领，无法统帅全局。
自己这次与张士诚的见面，完全推翻了这种结论，只怕再高邮诸地。张士诚的这种举动是做给别人看的，如果真的是这样，那自己就要好好的考虑与张士诚的关系了。
一直以来，这些军师、谋士们的意见就是要徐寿辉实行黄老之治：无为而大治，做高堂，垂拱而治天下。自己也知道这是一起起义的兄弟对于权力的划分，自己是什么身份自己是明白的。
以一个布衣之身，坐天子之堂，自己也可以满足了，可是，一旦掌握了权利，那种美妙的感觉是会令人变质的。徐寿辉夜深人静，也会不由的想，自己可不可以将所有的权利都抓在自己的手里呢。
对于一起起义的兄弟，徐寿辉内心的感情是很复杂的，他不排斥兄弟们对于权力的渴望，希望可以共富贵，甚至他将自己手下很大一部分穷苦出身的教徒将领统一的改名为“普”子辈。这是因为，在天完政权里，最早抗击蒙古统治的是彭莹玉彭和尚。这些后来的将领们大多都是彭和尚的后人。
元朝，蒙古族对天下各地实行残酷统治，有蒙古人杀三等的汉人只需要向官府缴纳一只毛驴，就可以免罪。有北方的初夜权。有征马法。最主要的就是强行发布纸笔，而且不能回收。
这时候流传的最广的就像后世被打压前的**功那样的宗教分别是弥勒教，摩尼教（即明教，）佛教，道教。并且不断的融合最初起始自宋朝的白莲教在韩山童手上诞生。
而彭莹玉，则是弥勒教的菩萨，同时又因为弥勒教吸去了摩尼教的一些教义，也是摩尼教的散人之一。
第一百零六章：投身明教
彭莹玉彭和尚信奉的就是摩尼教，即明教，而且辈分很高，他在十多年前就曾近起义过，失败后被当地民众隐藏起来，彭莹玉秘密的发展大量的教徒。
徐寿辉起义后，这些彭莹玉发展起来的教徒纷纷投身军中，能被彭莹玉当作弟子亲自传功的自然不是常人，就像前一段时间的气功大师王林，能做他弟子的是普通人吗？只怕是连他的“王府”都进不去！
这些人投身军旅后，纷纷展现出了过人的能力，以至于张诚诚们今天看到徐寿辉的历史时，不禁有些疑问---为什么，徐寿辉的手下，大多是“普”字在中间？
第八十四章
其实，这些人都是彭莹玉发展的，后来就按照师门的方式统一的该为“普”字辈了。
见徐寿辉问话，赵普胜急忙说“只要不运用内力与人交手，就不会有大碍，只是··”
“只是什么？”张士诚与徐寿辉同时问道。然后互相看了一眼，两人都有些不好意思。徐寿辉是直接表现的过度关心了，张士诚则是作为一个将领，其太过于注重自己的安危了，要知道在战场上，有时候拼的就是不怕死。于是，两人都互相笑了笑。
“只是，其在会阴至任脉过于宽阔，若运转内力过久，需要双修平息体内激荡的血气。”饶是这个黑塔似的汉子在说道张士诚运转内力后需要与女子交合才能平息体内激荡的血气，也不由的有些羞涩，于是，运用了比较文明的语句，可是在场的那个不是人精，自然明白赵普胜的意思。
于是，张士诚那波澜不惊的脸上不由得出现了红晕，难得害羞的千年老脸皮，也发红了，张士诚只觉得热雪一阵上涌，脸皮不由自主的发烫。
徐寿辉问“可有解决的法子？”
“没有，若是张将军能够加入张诚诚门，张诚诚可以传授给他一个平息运转内力后血气上涌的口诀。”
“哦，按说媛媛是你们的师妹，士诚自然不是外人，只是这本门的口诀自然不便外传，所以，不知道士诚的意思是？”徐寿辉立马拿这个来拉拢张士诚。
对于徐寿辉来说，张士诚是自己板上钉钉的女婿，可是自己手下这些教徒并不会认可张士诚在教内的地位，既然自己想借助张士诚控制将领，那不妨将张士诚也打上弥勒教的印记。
张士诚思索一会，自己想要控制四川，没有徐寿辉部下将领的支持是不行的，况且自己那多年看书的心得，知道徐寿辉最后被陈友谅所杀，徐寿辉的部下中有很多不满陈友谅的人，要么投降了朱元璋，要么是在**。自己虽然要娶了徐寿辉的女儿做老婆，但是，这些靠宗教组织起来的将领们不一定会真心的认可自己，既然可以加入弥勒教，那么以后这些将领念在同门的份上，应该会有几个投靠自己的。这样，既可以打击敌人，又增强了自己实力的主意，自己怎么可以放过。
一念及此，张士诚急忙说“承蒙将军看得起。士诚自然愿意加入贵教，只是媛媛是将军师妹，自然是普字辈，张诚诚若是拜将军为师，似乎在辈分上有些乱套。”
既然要加入弥勒教，那么自己就尽量的争取靠前的辈分吧！这样在人心上，也容易获得认可，倘若以后这些个普字辈的将领要投靠自己，可是自己却是人家的晚辈，那么无论是直接或者他人，在心里都会觉得别扭的。
“嗯，这倒是个问题，自和尚圆寂后，张诚诚军就没有莹字辈的人了。”徐寿辉微微有些伤感。
“此时易尔。”邹普胜捋了捋颌下的长须，登时显得有些风仙道骨“只要张诚诚们以和尚的名义，将张元帅收为关门弟子即可，有张诚诚们几人共同作证，这些教徒自然不会怀疑。”
既然皇帝想要借此拉拢张士诚，那么就大办一场吧！也去去自去年和尚战死后士兵就萎靡不振的晦气。邹普胜在心里暗暗思忖着。
既然要加入弥勒教，那就要大半一场，最起码也要让这些弥勒教教徒们认可自己。张士诚也在心里想着。
“嗯，好！”徐寿辉一锤定音道，“三天后是黄辰吉日，咱们就高土擂台，想教众们宣布吧！”
张士诚急忙按下心思。出口劝导“岳父，张诚诚这次要秘密南下，高邮全境都不知道张诚诚去四川，如果张诚诚的行踪一旦暴露，只怕麾下有些不稳。”
第一百九十三章
“哦”徐寿辉思考一会说“无妨，当年和尚起义失败，在教众家中隐藏了几年之久，只要张诚诚们严令你是秘密南下，并叫他们不要说出你来了的消息，就可以了。只要等你从四川回来，一切都已成定局，量那些跳梁小丑翻腾不起多大的浪花来。如此你可放心？”
第一百九十三章
“嗯，好。就依岳父的来。”张士诚只好同意了徐寿辉的办法，如果在推辞，只怕会在几人的心里留有不快。
三天后，留守在黄梅附近的弥勒教、摩尼教的信徒，天完政权的官员们都来到了准备好的校场里。
在皇帝陛下徐寿辉公布了要将自己的长公主徐媛媛，下嫁与高邮张士诚后，这些沉迷了半年之久的天完国的官吏、士兵。教徒们都纷纷欢呼起来，最近一段时间，天完红巾军被元庭士兵打压的擡不起头来。一个个都情绪低落，直奇怪为什么--“天完”比“大元”多了“一宝”，可是怎么却压不过元庭的军队。
现在得知了张士诚要娶长公主时，这些朴实的汉子都纷纷激动起来。一个个噢噢的发泄着内心压抑的郁闷。张士诚是谁，那可是两个月就拿下扬州府的牛人啊！虽然说，其麾下土地比天完国要小得多，可是，按照光复军的扩张势头来看，张士诚是强劲无比啊！
接着徐寿辉出面公布了张士诚军与天完联合的消息，更是惹得台下的士兵一阵高呼，直呼皇帝陛下万岁！看的徐寿辉也激动不堪，最后在徐寿辉的指示下唱着天完红巾军的军歌，迈着激昂的步伐，开出了场地。只留下红巾军的军歌在会场不断的回响着：
风从龙，云从虎，功名利禄尘与土。
望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。
看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。
好男儿，别父母，只为苍生不为主。
手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手。
张诚诚本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。
壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。
金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休。
待这些普通士兵和官吏走后，徐寿辉吩咐亲兵看住会场周围，请出张士诚。
然后。徐寿辉、邹普胜、赵普胜、倪文俊四人联和宣布了彭莹玉的遗言是将张士诚收归门下，列为关门弟子，顿时这些早已经被宗教洗脑，陷入痴迷状态的信徒们吼叫起来。
此时的他们完全不会考虑，为什么没见过，甚至都没有听说过张士诚的彭莹玉，会在临终时宣布将当时默默无闻的张士诚收为关门弟子。
第一百零七章：拉拢赵普胜
此时的他们，满脑子的是对菩萨，或者散人彭莹玉彭和尚的敬仰之情。彭和尚是谁----大名鼎鼎的彭祖。他的话自然是正确的，莫说预见张士诚半年后发达，莫说是上下五千年。那也是通窍明了的！
第八十五章
什么你要说既然彭和尚这么厉害，为什么还死了？张诚诚呸！那是彭祖替天行道，修得正果，羽化成仙了！
······
此时的张士诚、徐寿辉所没有想到的是，假借了彭莹玉收张士诚为弥勒教的“普”字辈后，在普通教众的心里，张士诚的威望直线上升，以至于当陈友谅叛变时，徐寿辉的部下大多都投靠的张士诚。当然这是后话了。
当天晚上，月明星稀，张士诚、徐寿辉一行人酒酣脑热，忽然，赵普胜脑袋一热，当中的两根神经短路了，硬是拉着张士诚要和他比划比划，张士诚推脱不了，只好随他来到院子里。
张士诚抱拳说“师兄，小弟不从练过武术，只是在兄弟们的指点下学习了几招把式，至今不过月余，还望师兄手下留情。”
“张诚诚说小么，你怎么忒多废话，张诚诚老赵不好这套，来来来，听说你力气不小。来张诚诚们试试！”不等张士诚回话，一拳像张士诚胸膛打来。
张士诚一扭腰，让过这一拳，右手猛地向赵普胜小腹挥去。
“来得好！”赵普胜大喝一声，震得张士诚耳朵发麻，趁张士诚被震的耳朵轰鸣，微微愣神的一瞬间，向边上一挪脚步，避开张士诚打向自己的一拳，马上向前一步，刚才打向张士诚的右拳趁势猛击张士诚背部，左手击向张士诚腹部。
张士诚猛地向赵普胜的怀里走进一步，躲过了赵普胜的双拳合击，双手一左一右的抓向赵普胜的两只胳膊，右腿擡起，猛顶赵普胜的*。
赵普胜后退两步，让过张士诚踢向自己*的一脚，大喝一句“来得好！”两只胳膊顺着因为自己后退而留在自己身前的架势，一左一右的抓住张士诚的两手，张士诚因为在速度与技巧上都不如赵普胜，一下子被赵普胜抓了个正着。
赵普胜见自己抓住了张士诚的双手，左脚前伸一步，顺势就朝自己的左边用力，希望将张士诚抡起来。
张士诚见张家双手被赵普胜抓住，同时又将自己朝右边猛转，于是，右脚横跨一步，双手用力，与赵普胜抗持起来，论力气，张士诚丝毫不担心自己不是赵普胜的对手。
赵普胜狠狠的用了几把力气，发现自己竟然无法将张士诚抡起来，于是运用内力，加重了力气。
第八十五章
张士诚本来很轻松的就抵挡住了赵普胜施向自己，迫使自己像右旋转的力气，忽然，感觉到赵普胜传来的力气渐渐的加重，似乎是运用了内力。一心想知道单凭力气，自己能够达到什么地步的张士诚，于是也不在保留，将一身的力气都用了上来。
赵普胜见自己运用了内力后很快就将张士诚向左边带动，不由得有些兴奋，他其实很看不惯张士诚一直平淡无波的脸，即使张士诚露出笑容时，赵普胜也觉得张士诚很假，可是究竟是怎么回事，自己并不知道，总觉得张士诚与他的皮肉不是一样的。
可是马上，赵普胜就发现使用了两层内力的自己竟然被张士诚单凭自身的力气就抵抗住了，甚至还占据上风。
大惊与张士诚力气之大的赵普胜渐渐的有了想要看看张士诚究竟有多大力气的念头。于是他渐渐的加大了内力运转的多少，三层，相持不下，四成内力终于压制住了张士诚，五成内力终于将张士诚带动起来了，张士诚再也无法站立在地，被自己带动的越来越快的围绕主角转圈了。
张士诚见张家被赵普胜带动的不得不围绕他旋转，只好开口道“大师兄，张诚诚输了。”
“哈哈，哈哈”赵普胜慢慢的停下来，拍着张士诚的肩膀说“小么，张诚诚用了整整五成内力啊！你究竟是什么做的，怎么这么大的力气？”
“没有了，张诚诚只是天生力气大，从小就大，张诚诚也不知道是怎么回事。”张士诚回答道，擡手抹了一把额头上的汉水，看着赵普胜那不喘不急的样子，张士诚就在想什么时候张诚诚也能拥有这么强大的内力啊！实在是打架，偷盗，拦路，居家，抢劫，偷香，的必备品啊！
“哦，”赵普胜回应一声，扭头对跟着出来的徐寿辉几人说“皇上，张诚诚带士诚去房顶玩玩啊！你们继续喝酒，张诚诚们聊聊天，就下来。”说完不等徐寿辉回答，也不管张士诚答不答应，抓着张士诚的腰带，跑动两步，在地上奋力一跃，就登在院墙上了，在一转身子，在院墙上走动几步，又是一跳，就跃上了房顶，而脚下的瓦片丝毫没破。
赵普胜将张士诚放下来，“啪啪”的两声响声，张士诚将自己脚下的黑色瓦片就踩破了。
张士诚急忙小心翼翼的站在两只瓦片中央，脚下的是最少有二十年的黑色小瓦。这种一整个圆柱被从中间剖开分成四片的小瓦，在经历了风吹日晒后很不结实，稍微踩一下就破了。
赵普胜见张士诚畏手畏脚的样子，不由得哈哈大笑。
张士诚连连换了几个地方，都是脚下的瓦片被张士诚踩破，偏偏湖北这个地方盖房子使用的瓦片是双层上瓦，就是在两根椽子只见坐一个，在两瓦只见扣一个，如此密集起来，形成波浪似的屋顶，不像北方地区，是在椽子上铺上芦苇杆，在铺上一层稀泥，上面在放瓦片，这样的瓦片耐压，自己就不会出丑了。
在北方地区，由于冬季降雪较厚，使用泥巴、芦苇。瓦片的方式可以很好的抵抗厚厚的雪层的压力，而且泥巴糊住了整个房顶有助于保暖，因此大部分北方地区都是这种结构的房顶。
可是湖北属于半江南了，冬季不会有太大的雪，自然不需要这种方式。虽然采用糊泥巴的方式可以节省一半的瓦片，但是湖北每年梅雨季节都是细雨绵绵，采用糊泥巴的方式很容易漏水，故而江南地区的房子大多是这种一仰一扣双层瓦片结合的方式。
张士诚见赵普胜呵呵，哈哈的笑个不停，一赌气，一屁股坐在房顶上，哪管压碎了多少瓦片，他张嘴对赵普胜说“大师兄，既然你喜欢笑，张诚诚就给你讲个谜语吧！”然后不管笑的前仰后合的赵普胜，直接开口道“方方正正一张床，精光俩人睡床上，老婆半夜去尿尿，老头怎么不知道。打一个东西。”
第一百九十四章
第一百九十四章
赵普胜止住了笑，回忆了一下张士诚的谜语说“小么，你怎么这么色呢！嗯，一张床，俩人，尿尿，不知道，不知道，不知道。”思考了半天，好奇的问张士诚道“是什么？张诚诚猜不出来。”
“哈哈哈哈”张士诚大笑一会说“你脚下的东西。”
“张诚诚脚下，鞋子？”
“真笨！瓦片，准确的说是上在房顶的瓦片。”
“为什么，这好像和谜语无关啊！”
第一百零八章：挖墙脚
“笨蛋！但看一面房顶是不是方方正正？”
“嗯”！
“精光俩人，就把他看成是一仰一扣的瓦片，可以吧！仰着的瓦片，像不像那事时的老婆。半夜尿尿，是不是像下雨时候那仰着的瓦片？”
“是有点像。”赵普胜挠挠脑袋，回答。
“那趴着的瓦片，是不是像老公，下雨了，仰脸的瓦片流水，趴着的瓦片怎么知道？嗯！”张士诚挑挑眉毛，拖长了腔调。
“啊！哈哈，哈哈！哦！呵呵，呵呵！····”
老半天，赵普胜才喘过气来，“真有你的，小么，你太有才了！”
“哈哈”
“呵呵”一阵阵笑声从房顶传出去，回荡在黄梅的街道上，回荡在初夏的夜空里，回荡在萤火虫纷飞的夜色里。
“小么，你说着天下，会被你张诚诚改写吗？”过了一会，赵普胜忽然有些伤感，他即似在问张士诚，又好像是在自言自语，脸上也满是落寂之色。
“会的。一定会的！”张士诚斩钉截铁的说，好像在安慰赵普胜，又似乎在给自己打气“天下纷扰，终究有张诚诚们的一席之地！赵大哥，宁愿站着死，不做跪活人啊！”
“说得好，小么，宁愿站着死，也绝对不苟且偷生！张诚诚赵普胜对天发誓，有生之年，一定要推翻元朝，消灭鞑子！”赵普胜站起来，激昂的说道。
“嗯！”张士诚坚定的回应一句。
赵普胜开头唱起了军歌“风从龙，云从虎，功名利禄尘与土。”
张士诚也附和着唱道“望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。”
赵普胜看来张士诚一眼，两人一起高唱“看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。
好男儿，别父母，只为苍生不为主。
手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手。
张诚诚本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。
壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。
金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休。······”
接着赵普胜说“听说你们的军歌是写岳飞的，很有气势。可以教教张诚诚吗？”
“嗯，是的，那是在刚起义的时候编写的，这首歌一两个人没气势，如果有几万人唱起来，那气势是很恢宏的，张诚诚教你唱啊！如果那天，你想来高邮看看，张诚诚带你去军营听听士兵们的合唱，那才叫气势！你挺好了，张诚诚要开口了”说完看了赵普胜一眼，自己暗示的很厉害了，只要你到张诚诚的地盘来，可以让你独立成军，反正老丈人如果不改变的话，几年后就要被陈友谅杀死了，那么自己就先悄悄墙角吧！
第八十六章
“狼烟起江山北望龙起卷马长嘶剑气如霜心似黄河水茫茫二十年纵横间谁能相抗恨欲狂长刀所向多少手足忠魂埋骨它乡何惜百死报家国忍叹惜更无语血泪满眶马蹄南去人北望人北望草青黄尘飞扬张诚诚愿守土复开疆堂堂中国要让四方来贺
狼烟起江山北望龙起卷马长嘶剑气如霜心似黄河水茫茫二十年纵横间谁能相抗恨欲狂长刀所向多少手足忠魂埋骨它乡何惜百死报家国忍叹惜更无语血泪满眶马蹄南去人北望人北望草青黄尘飞扬张诚诚愿守土复开疆堂堂中国要让四方来贺马蹄南去人北望人北望草青黄尘飞扬张诚诚愿守土复开疆堂堂中国要让四方来贺······“
熟悉的旋律从张士诚的嘴里唱出来，听到后来，被这简单激昂的语调感染的赵普胜也不由得跟着哼唱起来。
后来，被这动听的流行音乐吸引，徐寿辉三人也出来了，招呼士兵搬来梯子，爬上房顶，一起哼唱起来。
张士诚在连续唱了几遍后，几人已经记住了歌词，说实话，张士诚的五音真的不全，但是这首歌曲将百十年前的武穆岳飞的一生讲解的是淋漓尽致，见一首曲子竟然将岳飞一生的事迹都讲出来了，自然是群情激昂。
岳飞是谁啊！抗击金军的民族英雄，在这些草莽汉子的心中，实在是排在第一位的。至于后世关羽排名第一，在这时候完全没有岳飞出名，毕竟岳飞是抗击外族侵略的民族英雄，关羽不过是分裂祖国的罪人。
这时候多灾多难的神州大地，与宋时的金军侵略是多么的相像。
在后来，被这首歌吸引的天完将领越来越多，声音嘶哑的张士诚只好，将随自己西下的伪装成普通船员的光复军士兵召集过来百十人，就在这初夏的小院子里搞起了大合唱。
天完政权在黄梅的将领几乎全部过来了，他们跟着光复军一起唱起了歌颂岳飞的歌曲。
第八十六章
在得知这首歌的名字是《精忠报国》后，徐寿辉果断的下令，将这首歌定名为天完军的武将之歌，要求各地的天完士兵们都要将它视为第二军歌来学习。
张士诚的无意之举，使得光复军得到了天完士兵的认可，为以后徐寿辉被害后天完将领投奔张士诚埋下了伏笔。
张士诚在黄梅呆了五天，在获得徐寿辉将四川作为徐媛媛的封地后，率领船只继续西进，随行的增加了天完的两个高级将领傅友德和丁普朗。
元末明教起义军徐寿辉部将，与邹普胜（总司令）、丁普朗（狂人）、赵普胜（双刀无敌）、傅友德（从来没有打过败仗）合成天完政权后期四大金刚。
后陈友谅设计以图谋不轨的名义除掉了赵普胜，丁、傅二人见势不妙转投朱元璋。
后在朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战时为替结义兄弟赵普胜报仇，漏出了狂人本性，他在自己的船头树起七尺白布，上书八个大字“旁人不问唯诛九四”，因为传言陈友谅小名为陈九四，这意思就是说，老子只找陈友谅算账，无关人等都闪一边去。他率领自己的战舰冲向敌阵。此时正是朱元璋败退的时候，所以他的攻击带动了军队的士气，使得朱元璋能够撑到决战的时候。丁普郎却只是匹夫而已。他左冲右杀，不但无法接近陈友谅，自己还被团团围住。性命不保，却也相当悲壮，明史记载，他身受重伤，头已经掉了，人还拿兵器稳稳站立，陈友谅的士兵以为天神下凡（首脱犹直立，持兵作斗状，敌惊为神）。
傅友德本来是跟随萧县芝麻李在徐州一带作战的，去年徐州城北脱脱攻破，芝麻李被杀，傅友德率部西下，被徐寿辉挽留，遂效忠于天完。
在这里与历史拐了个弯，本来是傅友德跟随李喜喜投靠刘福通的，结果由于意外转进到徐寿辉的领地，徐寿辉见两人勇猛，伸手招揽，傅友德见徐寿辉为人仗义，就投靠了天完，李喜喜继续北进，投靠了刘福通。
五月十四日，张士诚乘坐的船队到达了成都城外。
本来张士诚西上只有一艘船，一千八百名士兵打扮的水手，后来傅友德、丁普朗随张士诚西进。两人带领了五千士兵，张士诚只好又在沈万三的商队里又征收了两只船，因此随行的船队已经是三艘大商船了。
船队自巫峡入川，过巫峡就是奉节、万县、中州涪陵就到了成都。由于张士诚担心高邮的形势，因此船队在经过三峡、成都都没有停船，直接在码头附近补充的食物之后，就直接来到了泸州，然后顺岷江至上经徐州，过犍为来到了嘉定州的乐山处。
乐山，古称嘉州，成都平原南部中心城市。历史上属古蜀国，有“海棠香国”的美誉。乐山位于四川盆地西南部，坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交汇处，北与眉山接壤，东与自贡、宜宾毗邻，南与凉山相接，西与雅安连界。说道乐山可能有些人不知道，那么提起乐山大佛应该都听说过了。
乐山大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。
乐山大佛大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是张诚诚国现存最大的一尊摩崖石刻造像（摩崖石刻并非是石窟艺术）。大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。大佛两侧断崖和登山道上，有许多石龛造像，多是盛唐作品。凌云寺右灵宝峰上，现存一座砖塔，塔高十三层，造型与西安小雁塔相似。寺左江中一孤峰卓立，名乌尤，即秦所凿乐山离堆，上有唐创建乌尤寺，以及相传汉郭舍人注《尔雅》处。
乐山大佛景区由凌云山、乌龙山、巨形卧佛景观等组成，面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围，是国家级风景名胜区，闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。
第一百九十五章
第一百九十五章
关于乐山大佛的修建，还有一个传说，传说唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，凌云寺里有一个老和尚，叫海通。当时凌云山下，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，水深流急，波涌浪翻，经常吞没行船，危害百姓。海通和尚眼看船毁人亡，心中十分不忍。他想三江水势这样猖獗，水中必有水怪。要是在这岩石上刻造佛像，借着菩萨的法力，定能降服水怪，使来往船只不再受害。
于是他请了两个有名的石匠来商量刻佛像的事。这两个石匠一个叫石诚，一个叫石虚。老和尚对他们说：“张诚诚准备在这凌云山岩上刻造佛像，请你们来商议商议。”
石虚一听要在岩石上刻石像，心里很高兴。他想，这凌云山十分秀丽，凌云亭非常宏伟，每年来这儿朝山拜佛的人很多，张诚诚若在山岩上刻出许多各式各样造型的佛像来，张诚诚的本事岂不就一下传扬开来！以后请张诚诚刻像的人就会愈来愈多了。
想到这里，他就说：“三江水怪，十分凶狠，张诚诚看只有造千尊佛像才能把它镇住。”这时，老和尚见石诚在旁边一言不发，就问他：“石诚师傅，你觉得如何？”
石诚不慌不忙地说：“张诚诚看就刻一尊像这山岩一样高大的佛像吧。”
石虚一听忙摇头说：“山岩这样高，石头这样硬，你这尊佛像哪年哪月才能刻好？”
石诚说：“这岩石硬就能经受风吹雨打，佛像大才能镇住三江妖魔。”老和尚见二人争持不下，就说：“你们二人不要再争了，干脆一个刻大佛，一个刻千佛吧。”
说完，海通和尚就出外化缘去了。
从此，石诚、石虚两人就各自选岩构图，雕琢佛像。
石虚选择了那最显眼，石头不太坚硬的沿江一片红砂岩，开始雕琢起来。他刻了释迦牟尼得道成佛，又刻了南海观音慈航普渡，刻了十八罗汉降龙伏虎，又刻了普贤菩萨指点迷途。只听凿子响，只见石片飞，他刻了一尊又一尊。刻了两年，眼看就要刻完了。
而石诚呢，却选择了一块又高又难走又硬的大岩石。他和徒弟们在山岩上搭建了架子，攀着岩石，开始雕琢大佛。石虚的千手佛刻完了，而石诚的大佛连一只脚也没有刻完。
石虚讥讽地说：“张诚诚两年刻了千尊佛，你两年还没刻完大佛的一只脚。”
石诚毫不气馁地说：“你千尊佛，万尊佛，抵不上张诚诚大佛的一只脚。”说完又继续雕琢起来。[2
老和尚化缘回来还请了许多凿石造像的能工巧匠，让他们和石诚一起雕琢大佛，附近的老百姓听说老和尚请人雕琢大佛镇压三江水怪，也纷纷赶来帮忙。有的烧茶，有的送饭，一时之间，凌云岩上人来人往，锤声如雷，岩片似雨。
第八十七章
住在岩下深潭里的水怪，每天被岩上的石块打得胆战心惊，眼看巢穴快要被填平了，它涌起千丈巨浪，想把工人们从岩上卷到水里淹死。
石工们眼看怪物涌起水来，就纷纷拣起岩上的石块向它打去。岩石像冰雹一样，不一会儿，就把水怪埋葬在乱石堆里。从此大佛岩下，风平浪静，而大佛的样子也一天天显露出来。
这时，嘉州有个官吏，爱财如命。他听说老和尚从外地化了许多银两，便打起了坏主意。
有一天，他带着几个官兵来到凌云寺，对老和尚说：“胆大的和尚，你修建大佛，不先报官立案，目无王法，罚你银两一万两，限三天交齐。”
老和尚说：“大人，修建大佛是为了镇压三江水怪，解除百姓苦难，这银子是张诚诚化缘来修建大佛的，不能动啊！”
那官吏见老和尚不答应，就恐吓说：“要是不交钱，就剜去你的眼睛。”他以为老和尚怕剜去眼睛，就交银子。
谁知话刚说完，老和尚面不改色地说：“张诚诚宁愿把眼睛剜去，也不能动修建大佛的钱！”说完，就自己剜去双眼，端在盘子里向那官吏走去。那官吏见老和尚真的剜去双眼，吓得不停后退。谁知一时忘了身后是悬崖，一下子摔死了。
这时，那一对眼睛又飞回老和尚的眼眶里。那些贪官污吏见了，再也不敢去敲诈老和尚的钱了。
后来，老和尚生病快要死了，但大佛还没有完工。他把几个弟子和石工们叫到床前：“张诚诚可能看不到大佛完工了。张诚诚死以后，你们一定要继续造大佛。”说完，他就咽气了。
老和尚死后，他的徒弟就领着大家继续建造大佛。不久，石诚也死了，他的徒弟们仍旧在雕琢大佛。就这样一代接着一代，经过了90年，大佛终于建成了。
因为这座石刻大佛是天下最大的佛像，所以人们就叫它大佛，又叫乐山大佛。大佛旁边的那座凌云寺，也改名叫大佛寺了。
第八十七章
张士诚站在船头，只见三条大江的交汇处，有在一座大山中整体开凿出来的佛像，呈坐式，见惯了盘腿而坐的佛像的张士诚，不由得有些稀奇，难道唐代的佛像都是这样吗？
唐代距今不过五六百年，因此，这时候的乐山大佛还是完好的，上面的油漆也没怎么脱落，只是原本用来给佛像遮风挡雨的佛塔已经被洪水冲毁了，无法见到那座被后世不断争论层数的塔了。
丁普朗、傅友德也是目不转睛的不停大量这这座大佛，原本在听说乐山大佛时候，只是惊叹于人们给予的各种数据，心里并没有什么震撼，没想到当亲眼看到高达二十余丈的大佛时，给人心里的震慑！实在是太雄伟了，只见那一个脚掌，只怕是夜可以坐下百十人。
三人陷入震惊之中，只有张三丰由于修道有成，本身又来过峨眉，因此在见到大佛时，就没有那么的震撼了。
船队在这里停留了一会，在船上的士兵都轮流欣赏了乐山大佛的雄伟后，继续向峨眉行驶。
这天下午，到达了峨眉地区的一个码头，在这里登岸，直向北走就是峨眉山了。
留下三千士兵在船上，三千士兵在周围散开，张士诚自己带领着八百士兵，和张三丰、傅友德。丁普朗三人向峨眉走去。
在天色微暗的时候，走到了峨眉的山门伏虎寺。伏虎寺是进入峨眉山的必经之地，离报国寺很近，始建于唐代，原名神龙堂，后因寺后有山雄峙，横出寺背，蹲伏如虎，改名伏虎寺。
在伏虎寺，峨眉派驻有一些弟子看守。在看到浩浩荡荡的近千人像峨眉山走来，领头的一个女弟子，一面派出手下像峨眉告急，一面出面拦住了张士诚一行人。
只见这是一个十七八岁的女弟子，身穿一件灰色的道袍，手提长剑，也许是因为紧张，她的长剑已经解下，左手握着剑鞘。右手半提在胸前，一旦有变，就可以最快的抽出左手的长剑。
她走上前来，横剑在胸前，右手抓着剑柄，用戒备的眼神看着张士诚诸人，见前面的张三丰同样的身穿道袍，微微的弯身使了个道家的稽首礼，“这位道长请了，这里是峨眉派山门，不知道长是何方仙尊，所来何事？”
张士诚见她虽然有些傲慢，但是还是保持了最基本的礼数，暗暗猜测：虽然灭绝师太看不起天下的男人，但是对于手下的教育还是可以的，最起码教会了她们礼貌。
虽然书中说峨眉派的人，多傲慢无礼，但那恐怕只是很少的一部分，毕竟周芷若，纪晓芙等人就不是那么傲慢的。至于丁敏君，呵呵，后世天朝还有李天一这样的人呢！更何况是一个名门大派！
张三丰单掌一竖，还了一礼，说“老道武当张三丰，这是张诚诚孙张士诚，其余的是其麾下将领。”
“哦，原来是武当张真人，晚辈失礼了！”那女子急忙从新更张三丰见礼。然后急忙又让人朝山上传信说武当派张三丰来访。
张三丰呵呵一笑，颔首还礼。
“见过张公子”那女子又给张士诚行礼。
“哦，姑娘多礼了，见过峨眉，额嗯峨眉女侠”因为张三丰的辈分太高，张士诚一时不知道怎么称呼，只好安了个女侠的称号。待着看守山门的女子起身后，张士诚发现其实她长得还是可以的，算是一个标志的人了，只是脸上的一颗黑痣破坏了白皙的脸庞。
“见过诸位将军。”那女子又像丁普朗、傅友德几人行礼。“见过，见过”。几人急忙还礼。出身草莽的他们在应付这种权贵式的礼节，实在是有些手忙脚乱，不由得惹得其余的几个女弟子掩嘴娇笑不已。
一时间让这些平时冲锋陷阵，杀人盈野的汉子个个脸红脖子粗，羞涩万分。
看到几个大男人的囧样，那些峨眉女弟子笑的更开心了。
为首的灰色衣服的女弟子，娇笑的止住同门的笑声，对张三丰几人说“晚辈静照，不知道张真人这次前来所为何事？”
第一百九十六章
第一百九十六章
“哦，张诚诚这孩儿是高邮张士诚，因为意外练功入魔，受了内伤，此次前来，是希望能得到贵派掌门的帮助。”张三丰回答，既然是静照是峨眉掌门灭绝的徒弟，自己告诉她也无妨。
“不知道将军那里有恙，小女子怎么看不出来啊！”也许是静照长期呆在山上，涉世未深，这样直接打探别人**的不礼貌行为，也直接问了出来。
“经脉受损，浑身一运用内力就隐隐灼痛，姐姐可否给张诚诚看看。”来自后世的张士诚对于那女授受不清这套更本就不理会，直接口花花的调戏起来。
“呵呵，将军说笑了，将军富有一府之地，麾下能人辈出，既然将军麾下都无法治愈，更何况小女子呢！”静照脸上一片红晕，恶狠狠的剜了张士诚一眼。
“哦！没想到张诚诚这么出名了！连深山里不问世事的神仙姐姐都知道！”张士诚做出陶醉状，在后世，与女孩子呆在一起，男人必须要承担起润滑剂的作用，因此好口才是必须的。实际上，张士诚在穿越前，也的确是一个善谈的人，只是他的善谈，通常建立在熟人的身上，或者漂亮的女性，对于生人，他常常是寡言的，为这事，他死去的爷爷或者时候常说他说一个“狗子恘”。河南南阳方言，意思是像小狗一样遇见了生人就躲起来了。
静照摸摸尼姑帽里面的头发，自己从小喜欢武术，被送入峨眉山，只是悟性不好，学道已经十余年，至今不过是师傅看在自家是大户，为了家族贡献的香油钱，才被列入十二弟子。今天忽然听到张士诚称赞她是神仙姐姐，寓意应该是说自己貌美吧！静照暗暗思猜，张嘴却说“你没看见小师妹，那才叫一个美，简直就是天仙下凡啊！”
张士诚好奇，难道是周芷若，除了她好像峨眉没有在小的了，于是他试探道“不知道你说的小师妹是？”
“呵呵看在你叫张诚诚姐姐的份上，张诚诚就告诉你吧！”静照显得有些兴奋，又有些羞涩。
古时候，姐姐、哥哥这一类的称呼，只有在极为熟悉的时候才是表示岁数小的对岁数大的的称呼，在不太熟悉的人群里，只是一种对对方的称呼，稍微带有尊称。
你见过老年人问路了吗？那些个乡下老人问生人道路怎么走的时候开头语就是“这位大姐、这位大哥或者姊妹”。因此不要计较年龄的大小来看待某些书中互相称呼对方为姐姐，只有现代这些被教育的忘记了五千年传统的垃圾才会刻意去刻画文字的意思。
他们完全忘记了中国的是形象文字，具体的一个字，一句话在某些语句中不是实指，仅仅只是一个称谓。
第八十八章
静照组织了一下言辞，粉嫩的小舌头*了一下可爱的樱桃小口，忽然发现张士诚身后有两个女孩子，被其麾下的士兵拱卫着，于是刚到嘴边的话又吞了回去，好奇的一拉张士诚的衣袖，问道“将军她们是谁？”
王璐瑶沈慧由于被张士诚在自己去黄梅时留在船上五天，无聊透了，这次无论张士诚怎么发誓许诺，也要跟随一起上山。
只是张士诚见两个大小姐平时有些被家长宠坏了，对于世事知道的不是很清楚，做事完全是按照自己的喜好。生怕她俩坏事，见怎么都无法打消两人要上峨眉山的念头，只好规定要去，就必须隐藏在护卫里，没有张士诚的允许不许说话。
因此，隐在身边士兵群里的两人并没有被静照发现，此刻见两个大美女隐藏在护卫里面，有些好奇，自然就脱口问出来了。问完后，自己就后悔了，能被张士诚的卫兵保护的自然不是别人，只怕是张士诚的女人，但是张士诚却将两女安排在几个武将的后面，只怕是小妾或者是张士诚的相好的了。
张士诚自己倒是落落大方，对身后两女喊打“璐瑶，沈慧，来。”说完指着静照说道“这是峨眉灭绝师太高足，静照大师。”又指着两女一一介绍“静照，这两个是张诚诚的未婚妻。王璐瑶，这是沈慧。”
一身白色齐腰对襟宫装汉服的沈慧走上前对静照微微弯腰做了个福，缓缓开口道“静照大师好，小女子沈慧，拜见师太。”
“别，别，别。张诚诚哪是什么大师，你叫张诚诚姐姐就好。”静照急忙摆手，对沈慧还了个道家的稽首礼，拉住沈慧的手说“张诚诚是成都顾家的，俗家名字叫顾静，你若不嫌弃，就叫张诚诚姐姐吧！张诚诚们年级差不多，张诚诚十九了你呢？”
“好，顾姐姐，张诚诚十八差三个月。来这是张诚诚妹妹王璐瑶。”说完拉住王璐瑶说“哎，张诚诚说瑶瑶，你就别躲了，过来，在躲你就进了某人怀里了。”说完一把拽过落在自己身后的王璐瑶调笑道。
第八十八章
“哪有，是你太野了，疯疯癫癫的，一点都不稳重。静姐姐好！张诚诚叫王璐瑶，今年三月过的十六岁生日。你可以叫张诚诚瑶瑶，也可以叫张诚诚璐瑶。”王璐瑶被沈慧从自己身后抓出来调笑，一点也不示弱，直接回敬。反击了沈慧一句才对静照问好。
“嗯。两位妹妹好，哇你们都好漂亮啊！能告诉姐姐是用的什么花粉吗？”
张士诚不由得摇头苦笑，怎么女孩子到一起就是聊化妆品。连道姑都是这样，天啊！还让不让人活了！
见无意间冷落了张三丰等人，静照急忙说“对不起，张诚诚见两位妹妹，太可爱了，走咱们一边走一边聊。”接着又对王璐瑶两女说“晚上住张诚诚院里咱们好好聊聊，山上能和张诚诚聊的来的只有芷若师妹，你们见了一定会喜欢她的。”
众人一边走，一边听静照讲解峨眉派的故事，只听她说“峨眉山有八大门，师傅是以峨眉庵掌管整个峨眉派的，这八大门分别是：一、僧门，据说传自少林僧人，故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动，如猢狲状，别名“狲门”。
二、岳门、是岳飞被害后，其亲信逃到峨眉后所传，特点是矮桩，手法不划圆不成拳。
三、赵门，据说为赵匡胤所传，借鉴少林派太诅长拳（据说也是赵匡胤所传）等拳法，特点是高桩。又因习练红拳，称为“红门”。
四、杜门，以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名，一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密，善于防守。
五、峨眉庵、开派祖师是郭襄师祖，本门大多是女弟子，特点是亦刚亦柔，如玉树临风，是诸家武术中姿态优美的一种。
六、化门，又称“蚕闭门”、“缠闭门”，三十六闭手如春蚕吐丝，绵绵不断，紧封敌手，使其不能施展。
七、字门，又称“智门”，因收势摆成字形而得名，特点是高桩长手，起伏大。
八、会门，又称”慧门”，以神拳为代表，，讲究观师默像，念咒语，颇为神秘。
张诚诚们峨眉庵，祖师是郭襄，传师祖风陵师太，祖师又传师傅灭绝师太、师伯孤鸿子。
师傅门下有十二大弟子分别是：静玄、静虚、纪晓芙、静空、丁敏君、静迦、贝锦仪、静慧、李明霞、赵灵珠、张诚诚、小师妹周芷若。
其中小师妹是五年前张真人送来的，可是天资聪慧，已经超过张诚诚这师姐好多了。”
张士诚暗暗称奇，这灭绝虽然过于愤世嫉俗，可是教育弟子的确有一套，记得这几个名字在《倚天》中的确有出场，以倚天的那种出场无啰啰的手法，只怕几人的武艺都有出凡之地。
果然有听静照开口道“师傅不大管事，只要张诚诚们遵守教规，基本上的武艺都是由张诚诚们几人教授的，然后再挑选武艺、人品出众的在教育普通教众，因此，虽然峨眉八门弟子近千人，但是师傅还是会有很多的时间，行走江湖，扬善惩恶。”
“不知贵派十二大弟子，现今可都在山上？”张士诚忽然想逗逗这个小女孩，故意提峨眉的弟子，他的愿意的纪晓芙呢？
“将军，你有所不知，纪晓芙师姐已失去世五六年了，记得张诚诚刚上山时，就没大见纪师姐，她总是朝外跑，后来与师傅出了一次门被坏人杀死了。”
“哦。”张士诚点点头，暗中诽谤着，呵呵，消失，的确是消失了，被你师傅一掌打的消失了。
“哎！”张三丰叹口气，接话到“晓芙这孩子，倒是个可怜人，很乖巧的一个孩子啊！就这么生死不知了，当年她与你六叔殷梨亭是有婚约的。哎！”张三丰重重的一声叹息。
提起伤感的话题，人们总是会不由自主的沉默，谈起了纪晓芙的死，让人群一阵沉默，张士诚打量着四周，只见周围的山道两旁是郁郁葱葱的参天古树，隐藏在树林里的动物，不时的发出一声声的啼叫，脚下是石板铺设的古道，走在陡峭处，常常一侧悬空，一侧就是直立而上的山体。
第一百九十七章
第一百九十七章
夜色已经降临了，雾气悄悄的升起，更显得云雾缭绕，雨丝霏霏。弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。
峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
此时，已经走到雷音寺附近，静照见天色已经晚了，于是，提议在雷音寺休息，明天再朝金顶出发。
早已经疲惫不堪的王璐瑶急忙答应，又是惹得沈慧一阵的嘲笑。
今晚众人已经走了一下午的路了，此时吃过僧人送来斋饭，躺下就睡着了，自然不提。
第二天，一大早，张士诚就被给静照拉去陪她一起睡的沈慧、王璐瑶吵醒了，原来是一只小猴子，不知道怎么的跑到了山下的雷音寺来了。
张士诚爬起来，跑去一看，两个爱心泛滥的女孩子，正在给小猴子打扮呢！只见王璐瑶拿着自己的做口红的口脂，在给小猴子描口红，那猴子不知道是太色了，以至于见了两个大美女走不了路，还是被两个美女拿食品贿赂成功，乖乖的坐在椅子上，任两女摆弄。
只见王璐瑶不断的给小猴子修改着口形，沈慧拿着自己的胭脂与妆粉，要给小猴子涂粉，张士诚不由的哑然失笑，这两个女孩！
古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。
胭脂是古代妇女常用的化妆品，历代典籍中有关胭脂的写法有很多，如“焉支”、“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“阏氏”等等。
它是一种红色的颜料，有种说法认为古代胭脂的真正产地是匈奴境内的焉支山，古代妇女化妆，往往是脂粉并用，单以胭脂妆面的比较少见，具体做法可分为三种：1、在化妆之前先将胭脂与铅粉调和，使之变成檀红——即粉红色，然后直接抹于面颊，因其在敷面以前已经被调和成一种颜色，所以色彩比较统一，整个面部的敷色比较均匀，能给人以庄重、文静之感，所以多用于成年妇女。
2、先抹白粉，再涂胭脂，胭脂的位置往往集中在两腮，所以双颊多呈红色，而额头、鼻子以及下颌则露出白粉的本色来，中国古代传统画人技法中有“三白”之说，就是根据这种化妆方法而来（实物可见唐寅的绘画，里面大多数女性都是这样化妆的），从图象来看，这种妆式常用以青年，历史书中的“桃花妆”一词，即指这种妆式。
3、先在面部上涂抹一层胭脂，然后用白粉轻轻罩之。由于用色的程度不一，名称也不同，浓艳者称“酒晕妆”，稍浅一些称“飞霞妆”。
第八十九章
不一会起床练功的静照也回来了，只见她一身的劲装，被革带收缩的腰肢显得更加的细腻，胸前的高突，配合纤细的腰肢，练功后微红的面颊，微微的喘息，使得那坚挺的白狗在微微的颤蔚着，只看的张士诚心头火起。
静照似乎没看到张士诚的异样，见两女正在逗弄小猴子，于是也弯腰加入了，给小猴子梳妆打扮的行列里，留给张士诚一个滚圆，挺翘的臀部，只看的张士诚欲罢不能，诳吞口水。
老实说，静照只能算是漂亮，并没有王璐瑶、沈慧那种惊魂的美感，可是她胜在*，那种成熟的美感是王璐瑶、沈慧所没有的。
说起这些女人，张士诚最喜欢的是徐媛媛是身体，她由于自己的经历，因此比较善于把握人心，每次都将张士诚掌握的死死的，什么欲拒还迎拉，半遮半掩拉，风骚诱人拉，直让张士诚欲罢不能。
什么，十九岁也叫*？的确，你没看错！在元朝男十九，女十四没结婚就是犯法了，也就是说女孩子十四五岁就嫁人了，当然如果你有权有钱有势力，那么恭喜你，古今中外，你基本可以藐视法律。
当然，在某些时候是特殊的，比如东三省的乔四爷，那么多年没出事，偏偏抢了某钦差的路，超了个车，结果就白白丢了性命。当然，张诚诚不是鼓吹黑社会，但是张诚诚们最起码应该有一个共知----那就是最起码黑社会收了钱会办事，不像某些社会，收了钱，还要欺负你！
张士诚没有看到的是，在静照弯腰后嘴角那一丝若有若无的笑意。
吃过早饭，一行人继续赶路，只见山峦上数百株古松苍劲挺拔、千姿百态。山风吹过，阵阵松涛回荡在山谷之间。夏季雨后初晴时，烟云从涧谷袅袅升起，或从蓝空缓缓飘过，从密簇簇的松林中望去，轻盈婀娜，变化莫测，显示出峨眉云彩变幻的流动美。云从石上起，泉从石下落。奇妙景观，美不胜收。
第八十九章
张三丰赞叹说“自古峨眉有中华群山领袖之说，老道遍游天下。再无见出其右者！”
静照接口道“真人廖赞了，想那武当山，也是天下名山，被誉为”亘古无双胜境，天下第一仙山”。本朝诗人语：“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。”自然也是极好的，只是真人九十大寿，晚辈太小，没有去领略这万山之王的风范，百岁贺诞，晚辈又留守峨眉，又没有去，哎！什么时候，张诚诚能领略武当风光也是人生一大幸事！”
张士诚没有想到，这看似柔弱的小道姑，竟然也有如此的才华！
万山之王：七十二峰凌耸九霄，且都俯身颔首，朝向主峰，宛如众星捧月，俨然“万山来朝”。这里是静照对武当山的恭维，实际上，虽然武当山离张诚诚家只有一两百里，可是张诚诚的确没有去过，只是在小时候，到过武当山的山脚，那时候没有电缆车，自然是爬不上去的。那年张诚诚只有四五岁（虚岁）。
其实武当山的确是很灵验的，张诚诚妹妹那时候就是在武当山许愿得来的，又没有检查，张诚诚爸爸说想要个女孩，结果生下来果然是女孩。张诚诚外婆前年11年，八十七岁，徒步上武当，那些老外把摄像机，照相机对准外婆，结果从山脚到山顶几十里的山路，外婆愣是上去了，张诚诚表叔四十来岁，丹江大学的教授，却坐电缆上的，结果对外婆佩服的不行！
外婆许愿说外公去世二十年了，那时候张诚诚舅舅小没成家，现在成家立业了，自己没有牵挂了，她要去找外公，要祖师爷收了她。
当时只有表叔知道，他说外婆迷信，就没告诉张诚诚家人。
结果去年12年三月，外婆出车祸，去世了！
该死的老河口，那些交，警们，收黑钱，硬是只陪偿了三万，你老木啊！黑恶的正治！
活生生的一个人啊！
众人在一片宛如仙境的山林里赶路，太阳偏西时到达了峨眉金顶。
“张真人远道而来，峨眉未曾远迎，还望张真人不要责怪。”走上来一群人，当先一个四五十岁的女道姑单掌施礼后开口道。张士诚擡眼望去，只见此女虽然年过半百，但是清心寡欲，养身有得，宛如是三十来岁的少妇一般艳丽。只是，也许是道法有成，也许是峨眉山的风水，她的两个眉头尾端的眉毛都很长，足足有一厘米长的眉毛斜斜的垂下来。若是在男人身上，到也增添了一些高深的味道，只是在一个四十来岁的女人眉头上见到如此长的眉毛，实在是有些怪异。
“呵呵，老道不请自来，还望道友见谅。”张三丰还礼。
“师傅，张诚诚来给你介绍.“静照走出来，指着张士诚对灭绝说“师傅，这就是高邮起义军将领张士诚，张将军。”又指着老道姑对张士诚说“将军，这是家师灭绝师太。”
张士诚忙弯腰对灭绝鞠躬，说“后生晚辈，拜见师太。”
“哦，是淮南的张士诚张将军啊！快快请起，你是驱除鞑子的英雄，老身怎么当的将军如此大礼。快快请起。”
张士诚依言直起身子。灭绝师太见张士诚虎背熊腰，威武不凡，自然是倍增好感。她亲切的对张士诚说“将军远道而来，一路幸苦了，请进殿中详谈，张真人请！”对张三丰众人做了个手势，请他们去金殿详谈。
“请！”张三丰也对灭绝师太做了个请的姿势。
“请”“请”众人一阵推辞后，张三丰与灭绝并肩而行。张士诚等与峨眉的一帮长老随后而行。
来到大殿，分宾主坐下，侍立在一旁的小道士端上了茶水后，退下。
张士诚端起茶杯，揭开杯盖，一股香气顿时直冲入五脏六腑，直让人心旷神怡。微微喝了一小口，只觉得入口微微苦涩，然后满嘴芬芳，一股浓郁的茶水清香萦绕在舌尖，咽下后，只觉得从牙齿到肺腑都是一股氤泸芬芳，就像是吃了极品养神的补药，细看那杯中茶叶，只见一个个叶尖向上，在茶水中不断的起起伏伏，满杯的茶叶竟然同样大小，嫣然是茶中极品，
第一百九十八章
第一百九十八章
张士诚赞叹一声“好！想张诚诚喝过庐山毛茶，西湖龙井茶，信阳毛尖茶，没想到，这巴蜀偏居西南，竟然也有如此好茶！”
“呵呵，这是峨眉茶道大师常圆，亲手制作，本山每年不过数斤产量，自然也是茶中极品了。至于本山普通茶叶，自然是比不过龙井、毛尖、毛茶了！”灭绝师太似乎并不在乎所谓的虚名，实事求是的说。
“前辈身为一派掌门，能公正的看待事物，自然是晚辈等楷模。晚辈折服。”张士诚站起身来，对灭绝郑重的施礼。
“将军廖赞了，身为一派掌门，若不能主持公道，如何让天下英雄看待，这只不过是为人的本分罢了，当不得将军称赞。”灭绝一脸的严肃，义正言辞的说。
说实话，前世看倚天，张士诚最不喜欢的就是灭绝，她手仗纪晓芙，威*周芷若，为人偏激固执。初读此书，笔者便很不喜欢灭绝师太，相信许多朋友也有同感。究其原因，是灭绝具有的偏激、固执而又自命正义的性格，此类人物有一个非常明显的特征：真理与张诚诚同行，逆张诚诚者皆邪恶。作为一个站在主角对立面的配角，这种性格实在是令读者不喜。
没想到，此人的个性竟然如此的强烈，处事方法也如此的严格，堪称是一代自律的榜样。
“受教了，而今天下，很多人自以为名门正派，行却的是坑蒙拐骗，实在是有辱祖宗法度。而一些被誉为邪魔外道的魔教中人却正义凛然，行豪侠之事。一段时间，晚辈甚至以为，所谓的正派，只不过是天下豪雄势力的自张诚诚标榜。魔教只不过是被污蔑的弱小势力。今日见掌门对待一个无伤大雅的茶叶，也可以秉持公道。这才改观。”
“此言差异，虽然有些魔教之徒，行侠义之事，但魔教始终是魔教，就算是在施惠于民，依然逃脱不了行事鬼祟，依然是改尽诛灭绝的魔教。
正派始终是正派，虽然有宵小之徒，但在正义的薰陶下，早晚会改正。但只要是其教义不灭，终有一天会被后人改正。”
“那以掌门的意思是魔教之徒都改杀尽灭绝了！”坐在张士诚身边的丁普朗却暴起，直接向灭绝开口诘问。
张士诚暗思要糟！
果然，灭绝开口道“是的，如若张诚诚能统领江湖豪杰，自然会尽诛群魔。恢复朗朗乾坤。”
“那该被消灭的都是那些教派？又有那些教派是魔教，那些教派又是名门正派？”丁普朗依然是针锋相对，面含怒色的问。
“正派自然是少林、武当、峨眉、丐帮、崆峒、昆仑、华山七大教，及其麾下小教派。魔教中人是摩尼教、弥勒教、白莲教，及以其教义发展的明教、天鹰教等。”
第九十章
“哦，是极！找你这么说，张诚诚即使弥勒教教徒，又是明教教众，不知道掌门要如何对待张诚诚！”
糟糕！张士诚出言拦截不及，急忙提起那根从高邮密室得到的乌漆吗黑的那根棍子，虽然自己用得胜湖的武器试验过，自己用得胜湖的一把大刀，用应尽全力砍在棍子上，结果大刀当场断裂，这根古怪的棍子却毫发无伤。而且它还是一个磁铁，只要是在他一尺附近的铁器，都会被