终唐 第四十五章 无染寺

第四十五章 无染寺

云门山，位于青州城南十里处。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。

这仙境之上，有一庙宇：无染寺。云门山上最大的庙宇是云门寺，但是若论名气最大，却公认为无染寺。

无染寺占地很小，不过前后两进。前院是佛殿，供奉着药师菩萨。后进就是和尚的寝处。寺里只有两位禅师：方丈言心和徒弟圆光。

但是言心禅师有大法力，尤其善于治病，活人无数。只不过佛家讲究有缘，并不是所有的人都能得见言心禅师的。

崔筠贵为清河崔氏阀主之女，也和言心缘悭一面。

她每年来青州，很大一个原因就是在这老和尚身上。因为三年前，她的爹爹，也就是清河崔氏的阀主崔瑾，得了一种怪病，很是痛苦。

以崔氏的地位，自然遍天下的名医都可以请到，任什么贵重的药都毫不在意，但就是治不好。

崔筠自然就想到云门山的言心禅师，可是不管她如何恳求，布施多少香火钱，禅师连见都没见过她。实际上言心已经有将近五年没有出山治病了，据说是在闭关。

今天她又来到云门山，不由自主的就带着原天承一路来到大云顶，无染寺前。

圆光将三人迎入寺内，从人自然只能在寺外等候。

原天承第一次见到这样小的庙。可庙宇虽小五脏俱全。

崔筠低低的声音给原天承介绍着：“这当中是药师菩萨，左边是日光菩萨，右边是月光菩萨，是为药师三尊。台下十二神将，护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。”

原天承连连点头。

“玉僧，你看药师菩萨左手持药壶，右手结施无畏印，发十二大愿，护持天下信众。若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经49遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。”崔筠虔诚的说着。

“……”原天承只好继续点头。

如果快死的人，念药师功德经49遍就能延生续命，还要医院的重症监护室干嘛，不如都盖成和尚庙算了。

而且濒危病人还能日夜念经，昼夜供奉药师佛，有这体力可堪比壮汉了。不信的话，可以试试两昼夜不睡不眠，一边拜佛一边念经。这样能坚持下来的，都是健康的不能再健康的人了。弱一点的，都做不完全套。

不过看崔筠那么虔诚的信服，原天承自然不会说什么。这菩萨倒是看起来很和蔼，只是原天承看所有菩萨都很和蔼，除了大肚弥勒因为肚子太大，容易区分之外，就是一个观世音菩萨好分辨了，因为他男人女相。后世的观音菩萨都是女人形象。其余的菩萨，老实说，他看起来都一个样。

崔筠说药师手持药壶，这点倒是个标志性特点，记住这点，以后当不会出丑，把药师认作阎王。

“三位施主，方丈有请！”圆光恭敬的做个请的手势。

崔筠大喜。这是头一回呀，言心禅师竟然肯见她了。她不由的一双妙目飘向原天承，难不成是因为他的原因，禅师这才破例？自己来这无染寺不知道多少回了，别说“请”见，就是“远”见都没见过一面，言心跟她根本就没传过半个字。

原天承当然不知道这些，既然方丈请，那就跟着小和尚圆光来到后进。

崔筠是第一次来到无染寺后进，纵然是有足够的修养，可也免不了有些好奇，偷偷的四处张望。

这院子其实非常普通，正房厢房杂物房，就如此简单。圆光引领他们进入会客室，然后退了出去。

原天承一看这会客室，可真是太干净了。干净到几乎没东西，快赶上自己设计的飞船了。就一个老和尚坐在蒲团上，眼前连个桌子都没有，三个茶杯一个茶壶，就摆在地上。

自己这边也有三个蒲团。原天承掐指一算，哈哈，原来他们三人正好一人一个。

崔筠恭恭敬敬的膝坐在蒲团上，向老和尚磕头施礼。

阿诗玛有样学样，也来了一套。阿诗玛还是信神神鬼鬼的。佛道两家都通着鬼神，她自然要拜拜。

原天承赶紧也坐下。不过跪拜就免了。

老和尚也不说话，只是静静的打量着三人，片刻后，他拿起茶壶，依次把三个茶杯斟满，说道：“檀越，请吃茶。”

崔筠心里又是一动。

无染寺言心禅师的名号，这一带无人不知，总有许多求佛参禅之人来拜见禅师，以求佛法。禅师总是摆出一副茶具，让人吃茶。然后再不说一字。

这些拜访者，有的就由此悟道，从此以为参透禅机，著书立说不休。有的呢，依然一头雾水，觉得言心是徒有虚名，装神弄鬼。

但是言心禅师从不说什么，来人拜访，就是三个字：“请吃茶。”

几年前，言心就再不见客，闭关修行了。崔筠连禅师的茶都没吃过一盅。今天是怎么了，不但见到禅师，而且禅师还请吃茶了，并且，之前传闻就是三个字，“请吃茶”，今天却说了五个字，多了“檀越”俩字。

莫非都是因为这玉僧？

不过长者赐不敢辞，更何况是言心禅师给的茶。

崔筠双手恭敬的捧起茶杯，一小口一小口的抿下去。这茶果然不同凡响。茶汤清亮异常，直可见底，没有任何调味料。入口似乎略带苦味，但是回味甘甜，唇齿留香，和陆羽煎的茶完全不同，真是神品呀。

原天承很是诧异。这茶，竟然是和后世一样，是炒过的绿茶，完全不是这时空滚水煮出来的茶汤。那种放了许多葱姜蒜，加了盐和糖的茶汤，他一口也喝不下去。这一世，他一直喝白水的。

没想到今日在这无染寺，竟然遇到了后世的茶叶，莫非这老和尚也是穿越的？

原天承不由得细细打量言心。禅师慈眉善目，一张脸很清瘦，眉毛长长的，胡须也长长的，但是却没有一丝白色，眼睛不大，看起来也不是特别有神，但也不是无神，总之就好像一个健康的老人家。

原天承很想问问他从哪时候穿回来的，但是又怕人家当自己是神经病。所以他暂时忍住好奇，先喝口茶再说。有一阵子没喝过茶了。好好品品。

茶一入口，顿时觉得不同。这水就不一样。小强总是无时无刻不在保护他，所以入口的东西她都会检查一遍。这杯茶用的水极为纯净，完全没有碳颗粒呀，二氧化硫么的。要知道即使是纯正井水，这些也不会不存在，只是含量稀少而已。但是这杯茶水里面，没有一点杂质，真是稀奇。

之前杨玉环给原天承喝的酒里面，掺和进春药，原天承却没发觉。这不是小强的失职，而是春药不是毒药，这就好像炒菜的调料，加进去，只是让酒多了种味道。如果酒里不是春药而是毒药，小强早警告原天承了。

就比如今天的茶水，水质异常纯净，也是个稀奇事，所以小强偷偷的告诉了原天承。

不过好总是比不好强。纯净还不好吗？原天承一饮而尽。真是好茶呀。

阿诗玛也喝了，不过她倒是没什么特别感觉。

言心禅师见三人喝完，静待片刻后，掏出一个木盒，递给崔筠之后，也不说话，双手合十，起身飘然而去。

这就结束了？原天承走出无染寺之后也没明白，怎么还没开始聊呢人就走了。怎么也得说两句吧。自己还没说话呢。他很想问问禅师是不是穿越来的，如果不是的话，这茶是自己炒的还是买的，如果买的是哪里有卖，他也想去买点。

可人家圆光小和尚就已经送客了。

郁闷，这时空的和尚道士都这么奇怪不成。不过总算没和那双清上人一样，上来就要自己小命。而且还喝了一杯好茶。也算值了。只是不知道老和尚给崔筠的是什么好东西。那小娘子拿到盒子后，一脸掩饰不住的欢喜，难道里面藏着她的未来郎君？

原天承坏坏的想着。要不怎么这么高兴呢，看那嘴角，笑的都快翘到眉梢了。

“崔小娘子，”原天承忍不住问道：“言心禅师送你的这个盒子，有什么古怪不成？”

你怎么这样开心啊，都快纳闷死我了。如果崔筠能听到原天承的心里，必然会听到这样一句话。

“嗯，玉僧，你知道不知道，言心禅师是神医，就像李清道长那样，是仙家医术。”

“这个你不说，我还真不知道。”原天承心说，你之前又不告诉我，我怎会知道大山顶上这么一个小庙里面这样一个老和尚竟然是神医。

“爹爹三年前染了一种怪病，这些年求医问药无数，都没有医好。无染寺我来过不知多少次，都无缘见禅师一面，今日不知什么原因，禅师竟然肯见我了，还给了我这个盒子。禅师是当世高人，他给我的，自然是治病神药。如此，爹爹的病就会好了。”

原天承听说是神药，顿时想让小强分析一下，里面都是什么成分。要分析，就要让小强靠近那神药，可是药放在盒子里，盒子藏在小娘子身上，他也没法伸手过去。如果要过来的话，看崔筠那样子，是绝不会答应的。所以也就别废话了。

崔筠得了神药，心情大好，好像换了个人似的，竟然有了许多小儿女样，说道：“玉僧，你可知多少人来参见禅师，禅师只说三个字，而今天禅师却多说了两个字呢。”

原天承回忆会面的经过，那老和尚通共才说了五个字，这还多了俩字？哪俩字？

“莫非是‘请吃’俩字。”原天承故意说道：“我看这老和尚有点小气，你看那小庙，才多大一点啊，想来他没什么钱，所以呢，见人就说，檀越，茶。意思是你们快给我茶钱呀。不给钱也给茶呀！今天见我是个穷人，所以就不费劲勒索了。”

“讨厌！”崔筠本就尊重禅师，又因为禅师给药而心情大好，更不允许原天承拿禅师开玩笑了，“你乱讲。禅师才不是没钱呢，我每次奉上的香火钱就足够禅师盖很大的寺庙了。再说，如果禅师想建庙宇，不知多少人争着布施呢。”

“那是多了哪俩字？”阿诗玛也好奇了。

“之前，禅师只说三个字，请吃茶。”崔筠白了原天承一眼说道，“今天也许是因为见到我，才多说了檀越俩字，哼哼，你们俩都是占了我的光哦。”

反正原天承也不知道事情究竟，由着自己说了。

请吃茶。崔筠说完这三个字，原天承脑中好像一颗流星划过，顿时一呆。

这是个典故啊。

赵州禅师法号从谂，是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家，后得法于南泉普愿禅师，为禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人。唐大中十一年，八十高龄的从谂禅师行脚至赵州，受信众敦请驻锡观音院，弘法传禅达40年，僧俗共仰，为丛林模范，人称“赵州古佛”。其证悟渊深、年高德劭，享誉南北禅林并称“南有雪峰，北有赵州”，“赵州眼光烁破天下”。赵州禅师住世120年，圆寂后，寺内建塔供奉衣钵和舍利，谥号“真际禅师”。

他最有名的一段公案就是：吃茶去。

师问新到：“曾到此间么？”

曰：“曾到：”

师曰：“吃茶去。”

又问僧，僧曰：“不曾到。”

师曰：“吃茶去。”

后院主问曰：“为什么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”

师召院主，主应喏。

师曰：“吃茶去。”

这段话的意思是。

有两位僧人从远方来到赵州，向赵州禅师请教如何是禅。赵州禅师问其中的一个，“你以前来过吗？”那个人回答：“没有来过。”赵州禅师说：“吃茶去！”赵州禅师转向另一个僧人，问：“你来过吗？”这个僧人说：“我曾经来过。”赵州禅师说：“吃茶去！”这时，引领那两个僧人到赵州禅师身边来的监院就好奇地问：“禅师，怎么来过的你让他吃茶去，未曾来过的你也让他吃茶去呢？”赵州禅师称呼了监院的名字，监院答应了一声，赵州禅师说：“吃茶去！”

如今言心禅师说请吃茶，和吃茶去，这不是一样吗。那么难道说这言心禅师是赵州和尚？不应该呀。赵州和尚据信史记载，他公元778年才出世，如今才公元751年，差着二十多年呢。

可是这一言一行，怎么和赵州和尚那么像呢？后世曾有人言，青城山里多神仙。但是那是青城山，这是云门山，不是一个呀。

难道云门山里也多神仙？莫非这禅师转世就成了赵州和尚？

可他要人吃茶，有什么深意呢？之前他没有意识到这段公案，所以不曾去细想，如今不得不认真回忆吃茶的一点一滴。

从见面，到饮茶，除了茶叶完全不是这时空，是个古怪之外，也就是茶水纯净算是不同。

纯净！原天承头脑里面轰然一下，好像一道闪电划破漆黑的深夜，顿时明白了。

纯净！古怪的纯净！这世上绝不应该有如此纯净的水。那一杯茶水，都赶上后世实验室里面蒸馏水的纯净度了。就是说在放入茶叶之前，这水除了水还是水，没有任何杂物。在这一时空，原天承想不出来有人能做出这样纯净的水，没有半点杂质。

莫非老和尚真是个神仙不成？

请吃茶，吃茶去。究竟是什么意思呢？

崔筠得了神药，自然不会在青州停留，当天就赶回老宅，给她爹爹送药。

原天承安慰完阿诗玛，再如对小葱一样的给她注射了一针，养颜安神，让她好睡一晚，自己就来到屋外。

既然只有自己飞行了，也就不用那么大的飞船了。这次设计的飞船比较小，只能让他一个人半躺在里面。这样有个好处，可以极大的承受加速度带来的强力压迫。所以他就跟坐在导弹上一样，十几分钟就从青州飞到了长安。

这也就是他强悍的身体才能承受如此巨大过载，换别人早被压成相片了。

青州和长安，相隔几千里，但是对原天承来说，比后世做飞机还快的多。因为大唐的天空只属于他一个人，想怎么飞怎么飞，只要他能承受的了巨大压力，速度无极限。

就跟上街买个菜一样，眨眼间从青州崔氏宅邸来到了大明宫贵妃寝殿。

贵妃早就摆好酒席，沐浴喷香之后，在榻上等着自己的情郎。

“大和尚，你回来了呀。”玉环给原天承斟满酒，坐到他怀里，把酒杯送到情郎嘴边道：“奴跟你说个事呀。”

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