重生南北滅隋唐 第十二章 且問道兄意如何
第十二章 且問道兄意如何
且說王澤在那裡心裡抱怨父親，蕭敬也同樣是心裡嘀咕“剛才還說什麼缺衣少食，現在就把幾十只鴨端上來了！這是打臉麼？”
原來春天時，山寨把所有空閒的男子、婦女、老幼統統組織起來去捕捉北飛的候鳥，共抓到了數萬只活著的野鴨，另外還抓到了幾百只大雁和幾十只大天鵝。當然之外最少有十幾萬只各色鳥類因為不適合養殖，所以被送進了眾人的肚子裡了，只留下了這些野鴨、天鵝、大雁來飼養。
案子上的野鴨已經是今年第一批下的鴨蛋孵出來的幼苗飼養長大的。等到今年冬日只要不出現瘟疫，那麼整個山寨和屯田村寨的各式禽類可以達到十幾萬只以上，相當於一家就有數十隻雞鴨。
這可是一個了不得的數據，鴨子除了給莊戶們提供足夠的肉食能量，山寨的護衛隊也可以有足夠的肉食，蛋類來保證訓練所需的能量。甚至有附近的兩三夥盜賊因山寨的伙食好，竟然主動前來投奔的，當時把聽到這個理由的王澤給雷個不輕。
隨後幾天蕭敬等人耐心等待雪糖加工的，結果又發現了鹽田裡新產出的雪鹽，這下需要採購的貨物又多了一樣。朱睿又去青州採購絲綢了，在北宋以前，特別是南北朝後期到隋唐早年間，最好的絲綢當屬潞州產的潞綢。
不過潞綢很多是富貴人家的老人特意採買回去做壽衣所用，故而富貴人家更多的是買和潞綢齊名的青州綢。這時的青州綢的質量名聲甚至在益州的成都蜀錦之上。
這樣過了七八日，蕭敬等人終於採買好了所有的貨物，除了在其他地區採買的貨物外，山寨的貨物被拉走了幾百斤雪糖，一百石裝在罐子裡的雪鹽，還有山寨煉出來生鐵數千斤。
這回朱睿沒有隨蕭敬等人一起去南朝，讓王勇家的老部曲孫興為首，曲六郎為副一起帶隊送蕭敬等人去南朝。
不過蕭敬等人返航時，跟著蕭敬來到山寨的那道士卻沒有一同離去，對王勇說：“大頭領，小道聞小郎君欲謀大事，貧道不才，願助一臂之力！”
一句話把王勇說的摸不著頭腦，於是小心翼翼的問道：“這位道長不知我兒欲謀何等大事？”
道士手指蒼天，笑道：“不可說，不可說！”
王勇忙把道士的手指放下：“這位道長卻是不可亂講，休得為我等招惹大禍！我等雖為北地遺民，卻也知山野草民豈可擅登此位？”
“大統領莫要著慌，貧道欲與小郎君面談要事，不知可否？”中年道士不急不慢的說。王勇想了想答應了，不過要求自己在旁。
道士一見到王澤就大聲喝道：“小郎君大禍臨頭尚不自知否？”
王澤看了道士一眼，自顧找了一個軟和的坐墊坐下，這才有空搭理這道士：“知與不知與我卻無所礙，只是南朝四百八十寺，不知道兄的道統安在否？”
一句話就把道士給擋在了那裡，道士卻也不介意，哈哈大笑了起來，也坐在旁邊一軟墊上，對王澤說：“呵呵，小郎君卻是打的好主意，只怕蕭敬給小郎君送來那許多船匠，那梁帝也用不上那些白糖所換取的錢糧了。”
“那也是梁帝命之所在，數年前他勾結西魏先後害死了自己的六兄蕭綸以及八弟蕭級，以致益梁二州淪為西魏之地。今年陳霸先等收復健康，梁帝又顧慮重重，不敢前往健康。如今江陵已成邊境之地，梁帝尚不自知，自取死路罷了！”王澤卻是眼皮也懶得抬一下。
“不知道兄來此何干？切勿需再講方才那恐嚇之言！”王澤也是很不客氣的揭穿了自己的目的，面不怕。
道士笑而不語，起身到門外打開一個木箱，大概三尺不到的樣子。道人小心翼翼的從箱子裡面拿出一個用麻布包裹的東西。
待道士打開麻布，王澤只覺得腦門蒙的一下，道士手中，那是一個地球儀！
王澤急忙跑過去，仔細一看發現卻是和後世的地球儀上的地圖大不一樣。這個地球儀上的南朝與北朝，以及東北地區，青藏高原，中南半島和南洋群島，印度半島都在上面只是海岸線卻是很不準確的。
轉了一下，王澤甚至驚奇發現了竟然還有美洲大陸，不過只是美洲大陸的西海岸地區。看到這裡王澤終於鬆了口氣，確定並不是有人和他一樣穿越了。
“二十年前，素有‘深山宰相’之稱的我道門前輩陶弘景至交好友，佛門高僧慧深因事所迫，攜弟子，乘好友祖沖之所贈大船浮游海外。”
說到這裡，道士看王澤一點驚訝的意思也沒有，若有所思。然後繼續講：“八年前，忽然有一僧人乘海船來到健康，稱自己乃是慧深高僧的弟子，乃是其在大洋彼岸一處號稱扶桑的國度所收納的弟子。”
“當時驚動了健康，其向武帝進獻海圖及乾輿圖，但朝中大臣以為‘天圓地方’古今為然，且海圖及乾輿圖所言地圓之說極為荒謬，故而不納其物。”道士繼續講：“南朝武帝大肆崇佛，各地佛寺何止四百八十。我道門各派卻如散沙一般，各自供奉神仙，祖師，互不統一。”
“本派教義以為宇宙如前漢張太史令所言天如卵殼，地如雞子的渾天說。後來本派祖師因機緣得到了慧深弟子所獻海圖與乾輿圖，將其與渾天儀結合，製成此物。”
“貧道陳端，前者，貧道在蕭先生府上聞得小郎君種種異事，故而特來冒昧來訪！”說到這裡，道士施了個稽首禮，王澤以前倒也見過一個道士朋友做過示範，所以也是稽首還禮。
道士見此，眼睛一亮，道：“莫非小郎君果真是我派祖師轉世？”
王澤乾咳一下，說：“道兄想多了！”
“若不是我派祖師轉世，怎的聽了貧道所言，卻是毫不驚異？”道士卻是握緊了手，激動地問。
王澤在穿越前曾看到一部書上，說英國一位叫做李約瑟的博士專門研究中國古代科學歷史等，說中國人可能一千多年前就到了美洲。
在後世二十世紀的70年代後期，一些美國科學家重新研究了中國的《山海經》，得出了一個令人吃驚的結論：中國人早在3000多年前就到了美洲，書中所描述的"東海以外"的山川形勢，與北美西部和中部地形契合，書中還對北美風物作了不少生動有趣的描述。
公元5世紀時，墨西哥也傳說有"外來的偉大人物"傳入新教。而墨西哥與中國的正史《梁書》第五十四卷東夷列傳中，所記載的扶桑國，其方位、距離等等相吻合。
另外，墨西哥等地古代不少習俗、法典和曆法，均與中國相似。在美洲出土的大量文物中，石碑等物上有"武當山"、"大齊田人之墓"等140多個漢字。
在墨西哥出土的許多碑刻中，有些人像與我國南京明陵的大石像相似，還有的石碑有一個大龜，雕著許多象形文字。據考古學家判斷，這些顯然是受了中國古代文化的影響。當然，這一切還需要更直接的證據來證明。
想到這裡，王澤再結合眼前的古代版地球儀，終於確定，古代真有中國人到達了美洲大陸。這道士的師長都是人才呀，這麼早就意識到地球是圓的了。
其實最晚在東漢時期的就已經出現了蓋天說、渾天說和宣夜說三種解釋方式。渾天說只是其中一種，也就是東漢張衡主張的一種。
前面道士囉裡囉嗦的講了一大堆，可是王澤到現在沒有聽明白道士不遠幾千裡的跑來找自己到底是要幹什麼。
於是一擺手，止住了道士的囉嗦，說：“道兄所講萬物衍化之理，我已知曉，還請道兄明言，此次所來何事？”
“南朝大廈將頹，雖有陳霸先力挽狂瀾之餘，可南朝丟失了益梁二州之地，雖有陳霸先尚可苟延殘喘，但南朝覆滅已是定數。再者，南北兩朝皆是崇佛抑道，長此以往，只怕我道門與華夏再無立錐之地。”道士一臉凝重。
“貧道聞得小郎君大名來此，前後幾日又見得小郎君只用不足一年就立的如此基業，一旦風雲起，小郎君必將化龍而起。”說著又是一禮：“貧道願附驥尾，以助小郎君成就千秋偉業！”
王澤考慮良久，對他講：“你等若要隨我以成大事，則教義教規須得由我來定方是正理！”
“此事絕無異議，貧道來時，幾位師長已讓貧道可全權處理。聽聞小郎君成立了一醫學院，此乃善事，貧道與幾位師長，師兄弟皆擅歧黃之術，願將一身本領傾囊相授！”
接下來王澤又考慮數日，並且與王勇呂先生等人商議後，決定答應了陳端一派道門的歸附。反正醫學院的大夫缺少很多，特別是醫術高明的大夫極度缺乏。王澤還真不信收服不了這幫混的不怎麼樣的道士。
倒是這幫子宗教工作者該怎麼改造，倒是需要自己好好思量一下。
陳端說走就走，從陸路出發一路向南，也不知道他怎麼穿過現在戰火不斷的江淮地區回到江南的。想來這道士多是武藝在身，怕是無礙，王澤也不再為這道長擔憂，不管來不來歸附反正也沒損失。
前面送走了前往南朝的船隊後，王澤又開始讓父親準備派遣北去的船隊，重新打開遼東高句麗、契丹的商路。之前幾個月，北齊不斷對契丹用兵，掠奪十萬多人，得勝而回，也不知道那黎部老族長還在不在人世。
就這樣忙活半月，送走了北上的船隊，又過了十數日已是天保四年七月上旬。周禮說七月流火八月刈麥，差不多山寨的莊稼要準備收割了，何伯開始忙著督促各村寨整修糧倉。這天突然有人來報告說，一月個多月前離開的道士陳端，帶著一大群老老小小的道士跟著南下的船隊回來了。