終唐 第二十九章 賜名
第二十九章 賜名
原天承穿好衣裳，轉身面對唐明皇說道：“我不是和尚，我只是……”
沒等他說完，壽安公主搶過來截住道：“他只是一心向佛，所以才剃髮的。”蟲娘知道原天承又是要說他有病，所以不能留髮，可關鍵是李隆基是個老人，他最討厭聽到生病這樣的字，一旦原天承這樣說了，那後果真難測，所以趕緊想了個說法。
“哦？一心向佛？那對佛經肯定不陌生了。朕出個題，你給朕釋法。”唐明皇本來就要傳左右衛士拿下這冒充太監的小和尚，可是看原天承眉目清秀，讓人天然生出一股好感，就又變了心思，想試試他的真假。若是假的，那再處理不遲。
壽安公主頓時面色鉅變，沒想到老爹這腦袋跟風車似的，轉的還挺快。她可不知道小和尚懂不懂佛法，別一問三不知就壞事了。可現在也沒別的辦法，只能走一步看一步。總不能讓他受任何傷害。
“聖人，請。”原天承很坦然。他前世閒暇時候也曾涉獵過各種古籍，儒道釋都有一些參研，所以不是門外漢，算是小有心得。
這種平靜的態度讓唐明皇很是滿意，也就高看了原天承一眼。出家人如果還看不透紅塵，那也不過是假和尚而已。
'須菩提！若人言：佛說我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提！於意云何？是人解我所說義不？'
'不也，世尊！是人不解如來所說義。何以故？世尊說：我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、壽者見。'
'須菩提！發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。須菩提！所言法相者，如來說即非法相，是名法相。'
唐明皇緩緩開口道。這是《金剛經》裡面的一段話，若是真和尚，自然不會不知，若是假和尚，那就必然露餡了。
“你給朕解一下這段佛經吧。”
壽安公主芳心糾結。這段經文她倒是懂得，可怎能告訴小和尚其中含義呢？自己說肯定不行，提醒的話，在大庭廣眾之下也沒法提醒啊，正在猶豫是不是乾脆裝暈引起混亂，卻聽原天承張嘴不徐不疾的說道：“《金剛經》第三十一品，這段話已經接近佛家真諦了。”
“哦？”唐明皇來了興趣，小和尚竟然說這段話接近佛家真諦，那真諦是什麼？一段話就能接近？要知道之前聽高僧解讀經書，可從沒聽過這樣的話。
這時空有身份的人，不管真喜歡假喜歡，都對佛經多有涉獵，堂上諸公都聽過這段經文，卻沒人敢說這一段經文就接近真諦。頓時都打起精神關注這冒充太監的小和尚，連陳相都禁不住睜大了眼睛。
“佛說這段話裡面，涉及到兩個概念，一個是名，一個是實。釋迦摩尼問須菩提，有人說，聽到佛說的各種見，可以說是佛的看到，也可以說是佛的感知，更可以概括為佛的各種認識，就是佛的道理了，你說對不對？”
“須菩提說，佛祖呀，人們這樣說是錯的。世尊說的我見等等，並不是佛的道理，如果人們要以為這個是佛的道理，那就錯了。如果有人以為這就是佛的真理，就是誤入歧途了。”
“世尊說，須菩提你說的對啊，人們把我說的話奉為圭臬，實際是離佛家真諦越來越遠了，我說的話，說了就算了，拿我的話去追尋佛的真諦，就是太過著相了。”
“這段話如此解還不透徹，不如我換個說法。”
壽安公主美目圓睜，不可思議的盯著原天承，這小和尚難道真的是和尚？怎麼佛經也懂得呀。
原天承前世雖然對於佛經多有涉獵，可是手下都是搞科研的，也沒人跟他參詳這些，因此今天有機會講起來，到有點不吐不快的感覺。他繼續說道。
“佛說，須菩提，我講過紅顏美女，有人以為這就是佛。對嗎？”
“須菩提說，世尊，他們錯了，他們以為嘴裡說的紅顏美女，就是佛，實際不知道你只是用紅顏美女是如何養成的，來解釋佛法。而人們只看到了紅顏美女，卻不能領會紅顏美女成型的背後道理，自然就著相了，也就離佛家真諦越行越遠。”
“須菩提，你說的對呀。我口中說的紅顏美女，要講解的卻是背後的白骨骷髏，人們只聽到紅顏，卻不懂白骨，這就是不能透過現象看本質。實際我說的是本質，人們看到的是現象，所以只看到美女就是著相。”
“名，就是美女，實，就是美女養成的過程。世人不理過程而只看到結果，自然就是著相了，也就離佛越行越遠了。”
壽安公主忍不住拍掌道：“小和尚，講得真不錯。”
“不過，”原天承繼續說下去，“我認為，以上的釋法還停留在表面，實際佛祖的意思是，凡人們呀，我說的什麼話，都是瞎扯，你們信我就傻了。”
這句話一出，舉座皆驚。
原天承不慌不忙繼續道：“若然不信，那就看看《金剛經》最後一品，言道：‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀’。就是說一切都是虛幻的，那麼既然一切都是虛幻，佛經怎麼又能實在呢？如果佛不是虛的，他這句話就是矛盾的。一切是世間萬物，佛也是其中之一。所以佛也就是虛的，既然佛是虛的，又如何讓人相信呢，所以上一段話的意思就是，如果人們信我，你們就是傻瓜，如果不信我，才能成佛。”
一席話說得大家都傻了。之前不論多麼尊貴的僧侶，多有學問的禪師，解讀佛法都是以佛為最高，在這個基礎上解釋，可今天一個稀奇古怪的小和尚，張嘴就說佛是虛的，讓人不要信佛，可偏偏引經據典都是佛經上的話，這簡直是以彼之矛攻彼之盾，用佛經上的話來解讀佛，偏偏有很有道理，好像細細品讀，的確如此。
一時大殿之內鴉雀無聲。
論身份，殿裡哪個都比原天承高十萬八千里，大唐之主唐明皇就端坐上面，可是現在講的是佛經，佛經講眾生平等，所以反倒不好用地位壓人。可是若說此人胡說八道，在座的都是有學問的人，睜眼胡說還做不到那麼無恥，因為小和尚的確講的有道理。
“果然是粗通佛經。”唐明皇不能不說話了，“佛家典籍浩如煙海，豈是你小小年紀就能明白的，不過念你真心向佛，又連敗扶桑使者兩場，朕就賜你個法號：玉僧。”
壽安公主連忙使眼色，原天承明白，趕緊謝恩。
“不過，我這大明宮豈是任由人來去的，玉僧，你要給朕個解釋，怎麼來到我大明宮。”
這時候壽安公主不能不說話了，自己帶個和尚進來，這要傳出去，自己的名聲估計和高陽公主也差不多了。
“聖人，玉僧來是給蟲娘休憩寢殿的。”
唐明皇眉頭皺起，休憩寢殿，這麼大事怎麼自己不知道啊。
看他皺眉，旁邊高力士連忙走上來，低聲說道：“聖人，前幾天公主跟力士提過，但不是修什麼寢殿，只是修茅廁。臣想不過是一間茅廁，也就沒打攪聖人。”
唐明皇眉頭展開，笑道：“原來如此，怎麼玉僧還是匠人，竟然會修茅廁。哈哈，哈哈。”他給原天承賜名玉僧，自然是因為原天承那白如玉的一身肌膚，可是這樣一個人卻在修茅廁，這畫面太有強烈的對比性，讓李隆基忍不住笑出聲來。
“今日朕乏了，諸卿都退下吧。蟲娘玉僧留下。”
等人都走光了，唐明皇說道：“蟲娘，現在沒外人，跟朕說說吧，究竟怎麼回事。”原來李隆基總以為自己的公主和這個小和尚有了私情。其實也難怪，老李家這方面擅長，前有武則天，後有高陽公主，現在出個壽安公主一點不稀奇，何況以二十歲高齡還不出嫁，唐明皇現在看著公主，也有點愧疚。
給原天承賜名，也有這方面的意思。即使公主偷人，也偷的是個高僧，不是一個田舍漢。當然，偷人可以，嫁給他那是萬萬不能的。大唐有著大把的年輕俊彥等著公主挑選的，哪能嫁給個小和尚。
壽安公主心裡跟原天承有私，可事實上卻一點沒有，因此倒也沒什麼不好講的，於是一五一十把經過講完。
李隆基沒想到眼前這小和尚竟然是蔥憐商社的主人，頓時又高看了原天承一眼，想了想說道：“起駕三清殿，去看看這個衛生間究竟是怎麼個好法。”
縱然是大唐之主，縱然是天朝皇帝，也沒見過如此奢華的茅廁啊。通體是雪白的瓷器鋪成，簡直晃的人眼疼，摸上去，又細膩的猶如妃子肌膚。這叫水龍頭的玩意，真好用，這邊一開就是熱水，那邊就是冷水，也太方便了。比宮娥伺候還好的多。冷熱隨心。
再看這抽水馬桶。在一次又一次看著強烈的水流把用作實驗的衛生紙麻利沖走之後，李隆基心內大喜。他的見識自然是高明的多，頓時就明白這玩意的好處。乾淨衛生，當然現在還沒衛生這個詞。
唐明皇腦海裡面頓時浮現出楊貴妃坐在馬桶上的模樣。有這個衛生間，這個抽水馬桶，那貴妃豈不是會更加的……
唐明皇滿心歡喜，不過當著女兒的面自然滴水不漏，只淡淡的吩咐道：“玉僧，朕的寢殿也需要一套這種，嗯，衛生間。力士，這事你和玉僧商量著辦，朕要儘快完工。”說著，拿著從蟲娘這裡搜刮出來的衛生紙，翩翩而去。
壽安公主一扭原天承胳膊，說道：“你上次給我的衛生紙，都被聖人拿走了，趕緊再給我送來點。”
“公主，你能不能別老佔我便宜？”原天承不滿的說道。
“那一千八百金算你先欠著我的，這次衛生紙的錢，我給。”壽安公主嬉笑說道。
一場鬧劇以楊家僕人被斬，商社從新開張做了了結。從此大唐多了個假和尚，法號玉僧，聽說還是聖人賜名。又聽說這玉僧才是蔥憐商社的真正主人，那楊家如此權勢，就是被他施展手段，弄得灰頭土臉，一時原天承名聲大噪，整個長安幾乎無人不知玉僧名號。
人出了名自然有好處。自此再也沒有人敢打蔥憐商社的主意了。小蔥和小憐都是歡欣鼓舞。但是有好處自然也有壞處。這名聲誰都需要，而想出名的人卻沒有原天承這麼好運氣，能得到聖人誇獎，於是退而求其次，來投靠玉僧，或者打敗玉僧，都是出名的好手段。
小憐的府上自此賓客不斷。各種各樣來訪的人都有，以至於前後院這麼短的距離，就因為跑得次數實在太多了，竟然快把鍾門房累趴了。不過再累鍾正也高興，團長有了名聲，他們每一個人都高興。這是一個奔放的年代，各路能人層出不窮，人人也以名動天下為目標，所以大唐才興盛無比。
接了皇上的活，自然不能怠慢。原天承白天帶隊進宮修衛生間，晚上回來就面對著一摞請柬。
這年頭夜宴是再正常不過的事情，和後世花天酒地的夜生活比，如今的大唐遠遠超過後世。無他，這年頭嫖妓是合法的。不但合法，還是風流韻事，沒名的人如此，有名的人更要如此，否則怎麼是名人呢。
雖然和尚是不能犯色戒的，可誰都知道原天承是個假和尚，老婆小妾都有了，所以根本就沒什麼戒不戒的，每晚都被扯著去花天酒地。
小憐自然不肯允許原天承在自己過門前如此，所以每晚都派小紅都跟著郎君。反正這行小紅也熟悉，遇到天承不懂的地方，還能給郎君拾遺補缺。
原天承到也順其自然。來到大唐自然要融入大唐。不融入怎麼了解真實的大唐？不瞭解又怎麼執行自己的計劃呢？
原天承的終極目標是建造一個新的土行孫，再穿越回原來的時空。
他半生孜孜追求的目標就是空間穿梭，可因為這件意外的穿越時空事件，讓他相信時間的穿越也是有可能的。這要是在原時空，絕對是開天闢地的劃時代突破。隨意在時間和空間兩個方面穿越，這還是人嗎？
不過要實現這個目標，目前看來幾乎是絕不可能的。工業革命幾百年之後，才產生了土行孫一號，自己要在幾十年的時間完成幾百年的歷史複製，實在是比登天還難。
就好像航天事業，是通過一代又一代人的辛苦努力，從高層的幾百人，到中層的幾萬人，到作為基石的幾十萬幾百萬人，才有了嫦娥登月。自己想一個人在一代人時間內，從零開始，造出發射場，登月火箭，月球車，以及各種相關設施，完成登月，的確是近乎不可能。
但是原天承從來沒放棄過。他知道，工業體系是一個金字塔形狀，龐大到近乎恐怖的底層，支撐起厚實的中部，然後是精華的頂端，就是工業時代的結晶。比如自己手裡這枚戒指。不過他準備把金字塔類型簡化成電梯類型，一概無關的門類統統捨去，比如紡織業，完全可以不理會，反正這時代也不是沒衣服穿。在精簡再精簡之後，也許在有生之年，勉強能達到需要的高度。
事在人為。
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